أحب (الوشوشة) **مشعل السديري

أحب (الوشوشة)

ما هو شعورك يا عزيزي القارئ حينما تكون جالساً في غرفة واحدة مع اثنين، وانتم ثلاثة أشخاص فقط، لا رابع معكم، ثم يأخذ هذان الاثنان يتهامسان ويتوشوشان ويضحكان بين بعضهما البعض، وكأنهما لا يريدانك أن تسمع، أو أن هناك (سرا) بينهما لا يريدانك أن تطّلع عليه؟!

لا شك أن ذلك سوف يحز في نفسك كثيراً، وتشعر انه ليس مرغوباً فيك، ولا موثوقاً بك، أو انك ببساطة مجرد كمالة عدد، أو (شرابة خرج).

هذه المقدمة أجبرت عليها بسبب (الغليان) الذي يعتمل في صدري، حيث إنني في الليلة البارحة مررت بهذه التجربة السخيفة، مع اثنين تمنيت من أعماق قلبي لو أنني هرستهما بأسناني، وذلك عندما ضربا بوجودي معهما في نفس المكان عرض الحائط، من دون أدنى مجاملة أو اعتبار، فقد وضع كل واحد منهما رأسه برأس الآخر، وهات يا وشوشة، وهات يا ضحك، وهات يا إشارات، بعضها كان موجها ناحيتي، وقد حاولت بشتى الوسائل السمعية، وبكل ما أعطاني الله من قراءة حركات الشفايف والأصابع أن افهم كلمة واحدة مما يتكلمان فيه من دون أية جدوى.

ولا يقل عن هذين الشخصين (بالتفاهة) أكثر من ذلك الشخص الذي تحادثه وتسترسل في كلامك معه وتشرح له وجهة نظرك بحماسة، في الوقت الذي يوزع فيه هو نظراته الغائمة بين وجهك وسقف الغرفة أو النافذة المفتوحة، وفي نفس الوقت هو ينقر بأصابعه على الطاولة، ويدمدم بأصوات مكتومة، وكأنه يردد أغنية بينه وبين نفسه، وإذا توقفت عن الكلام بعد هذا المجهود وسألته سؤالاً اعتراضياً لتفهم وجهة نظره يتفاجأ هو من سؤالك وكأنك قد أيقظته من أحلامه، فهو في الواقع «كان في واد وأنت في واد آخر»، وكل ما يفعله هو أن يطلب منك بكل بساطة إعادة الكلام.

والغريب انه ثبت علمياً وإحصائياً أن معظمنا يتكلم بمعدل 120 إلى 180 كلمة في الدقيقة، ويفكر بمعدل أربعة أو خمسة أضعاف ذلك، ومعنى هذا أن انتباهنا يتوه بنا في أكثر الأحيان فلا نستوعب من حديث الشخص الآخر ولا نصفه.

وقال لي احدهم انه مقتنع بهذه الحقيقة، وقد قام في احد الأيام بتجربة على ضيوفه من دون أن يعلموا انه وضعهم حقل تجارب، ويقول: لقد درت عليهم بطبق ممتلئ بالشوكولاته والحلوى، وقلت لهم جربوها لقد ملأتها بالزرنيخ، والغريب انه لم يتردد احدهم في تناولها، بل شكرني أكثرهم قائلين: إنها لذيذة.

لا مانع عندي من أن (يوشوشني) احد حتى لو لم افهم، و(أوشوشه) حتى لو لم هو يفهم، المهم أنني أنا الذي اختار ذلك الأحد.





التعليــقــــات
كانيساركي برواري، «النرويج»، 29/12/2007
استاذ مشعل { ولايهمك } الله سبحانه وتعالى يخاطب الشخصين اللذان رايتهما {لاخير في كثير من نجواهم إلا من امر بصدقة او قول معروف او اصلاح بين الناس } دون ذلك هراء في هراء انهما أرادا ان يغيضاك واجزم ان كلامهم كان يدور حول ذلك وشيئ جميل انك تمالكت نفسك لان بتمالكك هذا افشل خطتهم ورد الكيد الى نحورهم وكان عليك ان تقرأ المعوذتين وتحوقل كثيرا.

فؤاد الوسيدي، «المملكة المتحدة»، 29/12/2007
من حقك تزعل اخي مشعل ...
فقد امرنا الرسول صلى الله عليه و سلم ان لا يتناجا اثنان دون الثالث ....
فلو أنا اقتدينا بتعاليم الدين الاسلامي لما حدث الشقاق بين الاخوان و الاصحاب.

خالد النقيب، «الامارت العربية المتحدة»، 29/12/2007
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه .

رولا القحطاني، «لبنان»، 29/12/2007
قيل اسلوب الكاتب مرآة شخصيته ، نقرؤه فنحس به، يطالعنا بعقله وشعوره ، وخلقه ومزاجه وعقيدته، وطريقته في التخيل والتفكير ، وكل ما يميزه من سواء. وانا ارى ان لك قلب اشد بياضا من ثلج لبنان ،فسامحهم لانهم لا يدرون ماذا يفعلون. ومع من يعبثون.

نـهــار العجمي، «المملكة العربية السعودية»، 29/12/2007
ولا يهمك أخوي مشعل ..
هم لا يعرفون ما أمرنا به رسولنا عليه الصلاة والسلام أن لا يتناجا اثنان دون الثالث ..
وستظل كاتبنا وحبيبنا مشعل طيب القلب مهما حصل لك.. كثير نفتخر بعقليتك النيرة ومشاركاتك الرائعة ..

فكري البريهي، «مصر»، 29/12/2007
ليتك هرستهما بأسنانك كان ذلك أجدى وانفع أو على الاقل صب عليهم من كلامك اللاذع وحديثك الحار حتى يحرموا العودة الى هذه .. يبدو انك اصبحت صديقنا فعلا فنحن جميعا هنا نغضب لغضبك أليس ذلك ممتعا؟

جابر سعد الجابرى، «السويد»، 29/12/2007
أستاذي مشعل، أنت تعلم أن الله سبحانه وتعالى خلق أنواعا وأشكالا من الناس، بعضهم رجالا يحملون صفات أنثوية وكأنهم نساء في لباس الرجال. ولذلك لا تفكر بهم، ولا بالزمن الذي جمعك بهم.

لاكن احياناً لابد اننا جميعاً ان نثق بأنفسنالو بالقليل من مايجب ان تكون عليه الثقه في تلك الحاله
لاكن متى نكره الوشوشه ان كان هناك مايجعلهم يستمتعون بها وهو تعليقهم الذي ليس له اي داعي سوا الغوص في اعماق الكذب والأفتراء وزيادة جمال مايقولون بزيادة تخاريفهم

وبقول مشعل السديري تجاهل الشخص لحديثه يغضبه مالذي دعاه لرفقتهم

مشهور امتعتنا بقراءت ماكتب مشعل السديري
تحياتي

ومن آداب المجاســة رعاية شعور الآخرين وعدم انفراد اثنين في المناجاة والحديث فيما بينهما سرا دون صاحبهما ,فإن ذلك يؤذيه ويحزنه ,,فقد روى الترمذي في صحيحه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) قال :
:إذا كنتم ثلاثة فلا يناجى اثنان دون صاحبهما".



شكر لك أخى مشهــور

ومن آداب المجاســة رعاية شعور الآخرين وعدم انفراد اثنين في المناجاة والحديث فيما بينهما سرا دون صاحبهما ,فإن ذلك يؤذيه ويحزنه ,,فقد روى الترمذي في صحيحه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) قال :
:إذا كنتم ثلاثة فلا يناجى اثنان دون صاحبهما".



شكر لك أخى مشهــور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه )
صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم

للأسف الوشوشة .. انحطاط في مستوى الثقافة ..