التحذير من رواية حديث : (( من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة .....)) .

بسم الله الرحمن الرحيم

فقد انتشر بين الناس حديث باطل مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقوم بعض الناس بنشره والترويج له ، دون بصيرة ودراية ، وهذا نصه :

(( من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة ، ست منها في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر .

أما الـــست في الـدنــيا : فـــهـــي :

1_يـنــزع الله الـــبــركــة مـــن عــمــره
2_لايـــرفـع لــه دعــــــاء إلى السماء
3_يمـــســح الله سـيــم الصالحين من وجهه
4_تــمـقـتـه الخلائق في دار الدنيا
5_كـــل عمله لايــؤجـر عليه من الــلــه
6_ليس له حـــظ في دعـاء الـصـالحـيـن

أما الثلاثة التي تصيبه عـــــنـــــد المـــــــــــوت فـــهــي :
1_أنه يـــمــوت ذلــيــلا
2_أنه يـــمــوت جــائـعــاً
3_أنه يــــمــوت عــطـشـاناً ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروى من عطشه .

أما الثلاثة التي تصيبه في قــبـــره فـــهــي :

1_يـضــيــق الله قــبــره ويـعـصـره حتى تختلف أضــلاعـــه
2_يوقــد قـبـره نـــاراً فــي جــمــرهـــا ـ كذا ـ
3_يــسـلـط الـلـه عـلــيــه ثـــعــبـاناً يــسـمــى :(الشــجـاع الأقـــرع) يضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح إلى الظهر ، وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر إلى العصر.......وهــكــذا
كلما ضــربـــه يــغــوص في الأرض ســـــبـــــعـــــيــــن ذراعا

أما الثلاثة التي تصيبه يــوم الــقــيــامـــه فــهــي :

1- يــســلــط الله عليه من يــســحـبـه إلــى نـــار جهنم
2- يـنــظـرالله تعالي إلـيـه بــعــيـن الــغـضــب يـــوم الــحـسـاب فـيـقع لـــــحـــم وجهه
3-يــحـاسـبه الله عز وجل حــسـابـاً شـــديــداً ما عليه من مــزيـد ويــأمـر الله بــه فـــي النـــار وبـئـس القـرار )) .

هكذا ورد الحديث عند بعضهم ، وقد أصلحت بعض الأخطاء منه .

وهذا الحديث قد أشار إليه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال ( 3 / 653 ) في ترجمة محمد بن علي بن العباس البغدادي العطار ، قال رحمه الله عن محمدٍ هذا : ركَّبَ على أبي بكر ابن زياد النيسابوري حديثاً باطلاً في تارك الصلاة .....
وقال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ( 5 /295 ) عن الحديث بعد أن ذكر أنه مروي من حديث أبي هريرة ، قال : هو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية . اهـ
وذكره أبو الحسن على بن محمد بن عراق في كتابه : تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة ( 2 / 113 ) وذكر أن ابن النجّار قد أخرجه ، يعني في ذيل تاريخ بغداد .
وحكم عليه العلامة عبد العزيز بن باز في فتاويه ( 10 / 280 ) بأنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم .
وذكر رحمه الله تعالى أن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، قد أصدرت فتوى ببطلان هذا الحديث بتاريخ 10 / 6 / 1401 هـ . اهـ المراد
وقد وجدت للحديث إسناداً آخر عند الحسن بن محمد الخلال في أماليه ص ( 71 ، 72 ) من حديث علي رضي الله عنه ، وإسناده لا يثبت أيضاً
والحمد لله أولاً وآخراً .

بس اخي بن درعان سبحان الله

اللي متهاون بالصلاه

من الصفات اللي ذكرتها منطبقه عليه

الله ينزع البركه في رزقه وكذلك سواد وجهه
ومصائب الدنيا ترمى عليه


والكثير




فصلاة عمود الدين إذا صحت صح العمل وإذا فسدت فسد سائر العمل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واااافي

بس اخي بن درعان سبحان الله

اللي متهاون بالصلاه

من الصفات اللي ذكرتها منطبقه عليه

الله ينزع البركه في رزقه وكذلك سواد وجهه
ومصائب الدنيا ترمى عليه


والكثير




فصلاة عمود الدين إذا صحت صح العمل وإذا فسدت فسد سائر العمل

وافي
هلا فيك نورت الموضوع بمرورك الغالي
اسعدني مرورك

لاخلى ولاعدم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة شوق

ويجزاك خير همسه على مرورك

لاخلى ولاعدم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطور السنين

ويجزاك كل خير اخوي سطور السنين

اسعدني مرورك

لاخلى ولاعدم