الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات


 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 27/10/2010, 11:54 AM
المؤسس والمشـــرف العــــام
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه
Saudi Arabia     Male
SMS ~ [ + ]
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
Awards Showcase
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2004
 فترة الأقامة : 7617 يوم
 أخر زيارة : 10/06/2025 (02:09 AM)
 الإقامة : جدة
 المشاركات : 64,163 [ + ]
 التقييم : 16605
 معدل التقييم : صقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الركيب .. شرحا وتفصيلا



الركيب .. شرحا وتفصيلا

حديثنا عن الركيب
( الركيب ) وهو جزء من المزرعة ـ خالي من الأشجار .. فالجزء الذي يحتوي أشجار( مغروس ) يسمى (بستان
)






تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 402 و حجم 47KB.








الركيب هو أرض منبسطة في بطن الوادي أو الشعيب .. كستها السيول بالطمي (الطين )المتجدد بتكرار السيول الذي يتم احتجازه ببناء اعتراضي مع مسيل السيل يسمى العاقد .. والعاقد سيأتي تفصيله لاحقا ..






تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 450 و حجم 188KB.







أنواع الركبان ( جمع ركيب) :
الأول : المسقوي : مايتم سقايته من الآبار (المروي) ..
الثاني : العثري : مايعتمد في ريه على مياة الأمطار فقط ، وغالبا يكون في أعالى عروض الجبال أو في بطون الشعاب التي ليس فيها آبار ..
وماكان منها في مجرى الوادي يطلق عليها بطون ، وما كان منها في الشعاب وعروض الجبال يطلق عليها عُرَّض ـ جمع عارض ـ ..








والركيب المسقوي إما يكون عارضا ـ وهو الذي تصل اليه مياه السيول عن طريق خليج يقيمه صاحب الركيب لتحويل جزء من جريان المياه إلى ركيبه ..
أو يكون الركيب بطناـ وهو الذي يتبطن الوادي الذي يجري فيه السيل ( بمعنى أن الركيب يملأ مجرى الوادي) ..






والركيب لا يكون بمستوى واحد في سطحه .. بل منه جزء مرتفع ، وهو الذي يصله السيل أولا و ارتفاعه خفيف وغير ملحوظ إلا بواسطة انسياب الماء ، ويسمى هذا الجزء : صدر الركيب أو صداري الركبان ..




والجزء المنخفض من الركيب يسمى ناقع الركيب .. (وهو ما قبل العاقد)
كما يلاحظ ذلك في الصورة التالية ..







تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 450 و حجم 64KB.







وتلاحظون من الصورة أن الماء متجمع في ناقع الركيب ( مكان السهم رقم ـ 1 )
ورقم 2 هو صدر الركيب ..






- مكونات الركيب ..!
- يتكون الركيب من أجزاء ..!
- صدر وناقع الركيب الذي سبق شرحه وتبيانه ..!





العذبه :
عبارة عن علامة وحد فاصل بين الجار وجاره في الركيب الواحد المقسم بين أكثر من مالك , وعرضها أقل من نصف متر ..أي في الحدود التي تسمح للماشي بالسير عليها وتكون عادة مرتفعة عدة سنتيمترات عن بقية أقسام الركيب وملبده بالأعلاف التي تنمو عليها وتمسك بتربتها ..





اللديده :
غالبا توجد في أطراف الركبان ( جمع ركيب) وهي حيّز غير مزروع لعدم صلاحيتها ولكنها لقربها من المنطقة المروية تتلبد بالأعلاف التي ترعاها عادة البهائم مع راعي في طرف الركيب ..





القناه :
عباره عن فلج عميق يقام على جانب من الركيب ابتداء من صدره الى ناقعه؛ لتصريف المياه التي لا تتشربها التربه نتيجة لتشبعها ، وتبقى عليها لأسابيع أو أشهر مما يتسبب في ركود الماء على تربة الركيب فتصبح منيلة ، فيقال : أنيلت البلاد وذلك عند ركود الماء عليها لفترة ونمو الطحالب , وتنتهي القناة بفتحة قابلة للإغلاق في عاقد الركيب تسمىخرابه ( بضم الخاءوتشديد وفتح الراء )





*الشطي :
هو جزء من الركيب المسقوي بعد حرثه وزرعه يقترب عرضه من المترين يبدأ من بداية صدر الركيب وينتهي بنهاية ناقعه (بجوار العاقد ), ويفصل بين كل شطي والشطي المجاور لهف لجيسيرفيه الماء أثناء عملية الري , ويقسم الشطي الى مجموعة من القصبات كل قصبة عباره عن مربع طول ضله مترين تقريبا , وتستخدم القصبة كحوض أثناء الري ..







العاقد :
يتكون من جدارين يفصلهما عن بعضهما دفان ( دفنيات من التربه والصخور ) بعرض يزيد أو يقل عن المترين
ويسمى جدار العاقد الموالي للركيب ( الملاصق لطينة الركيب ) برقع ..
ويسمى جدار العاقد الخارجي الزابن أوزابن الركيب ..

وتسمى منطقة الدفان التي تفصل بين جداري البرقع والزابن العقم ويسمى مسطح العقم العلوي بالثميله ..




الظفيرة :
عبارة عن بناء يقع في جانب الركيب من اليمن أومن اليسار ـ أو من كلا الجانبين ـ لمنع تهايل الأتربة والصخور من حواف الجبال المجاورة في بطن واطراف الركيب أو العارض ..





كما هو ملاحظ في الصورة التالية :






تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 402 و حجم 70KB.


وهناك جدار جهة الجبل الموازي للركيب .. يسمى : العطفة بارتفاع متر ..
استغني عنها بالشبوك
كما تشاهد في الصورة التالية






تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 402 و حجم 49KB.







العطفة المشار إليها بالسهم ورقم 2 ..
وأما رقم واحد .. فكما عرفنا أنه العقم ..
ولكل ركيب مغيض وهو عبارة عن جزء صغير من العقم يكون أقل من مستوى باقي العقم لكي يفيض منه الماء ثم يغيض ( يختفي ) عند امتلاء الركيب بمياه السيل .. وعن طريق المغيض تنتقل مياه السيل من ركيب إلى آخر ..



وعادة يوضع المغيض في جهة من العاقد على الجانب الصخري من الجبل الذي يقل فيه أرتفاع العاقد حتى لا تؤثر شلالات السيول على العاقد عندما تهوي الى الأرض
كما تشاهد في الصورة التالية .. المغيض .. والمشار له بالرقم : 3 ـ كيف تتم تصريف مياه السيل من الركيب الأول ..







وعادة يوضع المغيض في جهة من العاقد على الجانب الصخري من الجبل الذي يقل فيه أرتفاعالعاقد حتى لا تؤثر شلالات السيول على العاقد عندما تهوي الى الأرض
كما تشاهد في الصورة التالية .. المغيض والمشار له بالرقم : 3 ـ كيف تتم تصريف مياه السيل من الركيب الأول ..






تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 450 و حجم 47KB.







ونشاهد في الصورة السابقة ( العقم ) بالرقم 1
تصل مياه السيل للركيب عن طريق الخلج ..





والخليج وجمعه " خُلُج أو خلجان " : هو عبارة عن أكوام طويلة ومتصلة من الأتربة والبطحاء والصخور تعترض مسيل السيل لتختزل منه جزءا لتحول مجراه إلى عرض الركبان من أجل سقياها بماء السيل ..
وأما إذا وصلت مياه الأمطار للركيب من عروض الجبال الغير محاذية له فتمسى النائرة.
والنائرة تبنى من جانب واحد ..



والبعض يطلق عليها ( المايره ) : عباره عن طريق للماء أكبر من الفلج يقام في عروض الجبال التي تنحدر مياه الأمطار منها الى أودية لا مزارع فيها وذلك لغرض حرفهاوتوجيهها بشكل مائل وانسيابي الى الركبان المزروعه
ويقول كبار السن : الركيب الذي لا " خليج " له ليس بركيب
ويسمى المكان الذي يصب فيه الخليج في الركيب بـ المفش
وكم من مشاكل لا عدد لها تحصل بسبب هذه الخلجان .. قديما وحديثًا ..


فيتم أخذ المعاهدات على أن يكون منقع الخليج متساوي للجيران حتى لا يستفيد أحد اكثر من أحد ..
( يتم التأكد من مضمون هذه العبارات )





الحجره : ( بضم الحاءوتسكين الجيم ) عباره عن مساحه مقابلة للركيب في عروض الجبال يحجرها مالك الركيب بمنع الغير من الرعي فيها لتكتنز مرعاها وتخصيصها لدواب عمله وبعض مواشيه ..
ولا يستطيع أحد من الجيران أن يضع فيها يده .. فهي شبيه بالأرض المحجورة ( ترعى غنمي في حجرتي)
المحجر او الحاجر : هو الجزء المحاذي والملاصق من الجبلللركيب مباشرة , وسمي محجرا لأن المزارعين عندما يبشرون ( ينظفون) ركبانهم منالحجارة المختلطة بالطينه من أثر السيول يرمونها على حافة الركيب مما يلي الجبل
ونشاهد حجرة الركيب في الصورة السابقة برقم (2)

القطره : (بضم القافوتسكين الطاء وفتح الراء) وهي المساحه التي تقابل الركيب في عروض الجبال ..





وهنا واضحة كذلك


تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 450 و حجم 161KB.








وفي الصورة التالية

تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 402 و حجم 53KB.



نشاهد فيها الجرين : وسيكون لنا حديث حوله بالتفصيل ...
ولاحظ الغرفة ( رقم 2 ) وهي غرفة مبنية من الحجر وتسمى الصُفة : اسم القديم للغرفة .. ليست مخصصة للسكن ..

الصفه : غرفه مسقوفه ومكبوسه وعليها باب ومغلاق ( ضبه ومفتاح ) ومخصصه لضرمة البهايم أكرمكم الله , وتلقى فيها التبن والقصيل والشعير والذره بالمختصرهي لكل أنواع ضرمة البهايم وعلى الأخص دواب العمل , ويقابلها السفل في البيوت الليمبنيه من دورين أو اكثر, يعني الأدوار العليا لسكن أهل البيت والسفل( بدروم ) لضرمة بهايمهم ..





مكافي الماء : تستخدم في بعض الأحيان لتبيان حد أو أكثرمن حدود الركيب ويقصد بها أن حدود مالك الركيب من رؤوس الجبال المطلة على الركيب التي ينكفىء الماء منها اليه ..






أخيرًا من العبارات التي كان الأباء والأجداد يستخدمونها عند بيع أو شراء ركيب ما ..أولاً : لا بد أن يكون للركيب مسمى معروف عند أهله ..


فيكتبون في حجج البيع والشراء ما يلي :

وماله من السوح والفسوح والطرق والاستطراق والخلج والحرث والمساقي والمشارب والعقم العامر والدامر وساير حقوقه الشرعية الداخلة فيه والخارجة عنه وبما يعد وينسب اليه ..




وعبارة أخرى ..!
الأرض الحرث البياض المزروع المسقوي الكائن بوادي منيفة الركيب المسمى أرضه وتربه واثماره بحده وحده وسوحه وفسوحه وطرقة واستطراقه وخلجه وجرنه .. يحده من الشرق ..


منقول



 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب


رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها صقر الجنوب
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
دهاء الشيخ محمد بن يحيى العسيري شيخ رباع تاريخ قرية رباع بين الماضي والحاضر 0 6513 20/10/2024 02:27 PM
وقفات ودروس من حروب بخروش بن علاس ضد جحافل... تاريخ زهران وغامد 2 10874 17/09/2024 11:11 PM
الشعراء بن حوقان وعبدالواحد منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة) 0 19953 04/01/2024 11:35 AM
القصة (مورد المثل) منتدى القصص و الروايات المتنوعة 1 18663 02/01/2024 09:28 AM
الله لايجزي الغنادير بالخير منتدى القصائد النبطية والقلطة ( المنقولة) 1 16341 28/12/2023 05:06 PM

قديم 27/10/2010, 12:06 PM   #2
الإدارة


الصورة الرمزية همسة شوق
همسة شوق âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12331
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 12/01/2014 (04:43 AM)
 المشاركات : 16,842 [ + ]
 التقييم :  12150
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkred
افتراضي



يسلمووووو معلومات اكثر من رائعه

يعافيك ربي ......//


 

رد مع اقتباس
قديم 27/10/2010, 06:52 PM   #3


الصورة الرمزية متعب الدوسي
متعب الدوسي âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14685
 تاريخ التسجيل :  Mar 2009
 أخر زيارة : 29/05/2013 (04:53 PM)
 المشاركات : 6,520 [ + ]
 التقييم :  332
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



شرح رائع بيض الله وجهك


 
 توقيع : متعب الدوسي



رد مع اقتباس
قديم 10/11/2010, 02:41 AM   #4


الصورة الرمزية سالم الدوسي
سالم الدوسي âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15394
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 العمر : 48
 أخر زيارة : 04/02/2012 (04:44 PM)
 المشاركات : 4 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


 
 توقيع : سالم الدوسي

أبوخالد


رد مع اقتباس
قديم 10/11/2010, 06:09 AM   #5


الصورة الرمزية شموخ الجنوب
شموخ الجنوب âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15563
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 17/06/2014 (06:22 PM)
 المشاركات : 9,928 [ + ]
 التقييم :  6052
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darksalmon
افتراضي



يعطيك العافيه
لاهنت صقر الجنوب


 
 توقيع : شموخ الجنوب



رد مع اقتباس
قديم 10/11/2010, 12:01 PM   #6
المؤسس والمشـــرف العــــام


الصورة الرمزية صقر الجنوب
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2004
 أخر زيارة : 10/06/2025 (02:09 AM)
 المشاركات : 64,163 [ + ]
 التقييم :  16605
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
لوني المفضل : Maroon
افتراضي



اشكركم جميعا على مروركم الطيب
وارجو ان لاتبخلوا علينا باي معلومات كهذه


 
 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب



رد مع اقتباس
قديم 10/11/2010, 12:54 PM   #7
إبن المسارية


الصورة الرمزية رحال العمر
رحال العمر âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 21348
 تاريخ التسجيل :  Jul 2010
 أخر زيارة : 01/04/2015 (11:33 PM)
 المشاركات : 838 [ + ]
 التقييم :  1000
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



تسلم يابو احمد معلومات ثمينه وياليت نعود للماضي ونعيش على
ما نزرعه ونحصده من البلاد ونفوسنا صافيه ونحب بعضنا بعض
ونتساعد في الصرام وادياس وفي كل شي 0
الف شكر لقد عيشتنا لحضات مع هذه المعلومات
في الماضي فلك التحية والتقدير


 
 توقيع : رحال العمر



رد مع اقتباس
قديم 10/11/2010, 01:29 PM   #8
المؤسس والمشـــرف العــــام


الصورة الرمزية صقر الجنوب
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2004
 أخر زيارة : 10/06/2025 (02:09 AM)
 المشاركات : 64,163 [ + ]
 التقييم :  16605
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
لوني المفضل : Maroon
افتراضي



الشكر لله ثم لك يا ابا احمد
العودة للماضى شي جميل


 
 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 4 :
, , ,
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w