سبحان من فاوت بين الهمم فمنها القمم و منها الرمم

بسم الله الرحمن الرحيم


سبحان من فاوت بين الهمم فمنها القمم و منها الرمم

قال ابن القيم :
الهجرة إلى الله تتضمن هجران ما يكرهه و إتيان ما يحبه و يرضاه ، و أصلها الحب و البغض فإن المهاجر من شىء إلى شىء لابد ان يكون ما هاجر إليه أحب إليه مما هاجر منه ، فيؤثر أحب الأمرين إليه على الأخر ، و إذا كانت نفس العبد وهواه و شيطانه إنما يدعونه إلى خلاف ما يحبه الله و يرضاه ، و قد ابتُلِىَ بهؤلاء الثلاثة فلا يزالون يدعونه إلى عصيان ربه ، و داعى الإيمان يدعوه إلى مرضاة ربه ، فعليه فى كل و قت أن يهاجر إلى الله ، و لا ينفك فى هجرته إلى الممات
• فهى هجرة و اجبة على الدوام تبدأ مع هجر الفراش فور سماعك عند الفجر نداء : الصلاة خير من النوم ، هجرة و اجبة ما دام فيك نَفَس يتردد ،استمساكا بالدين نعض عليه بالنواجذ ، و سعيا لاتقاء الفواحش ما ظهر منها و ما بطن ، نتواصى فيها بالحق و نتواصى بالصبر فى زمن يموج بالوان الإلحاد و مبادئ الغرب الهدامة

• ليست الهجرة مرة و احدة فى العام فحسب..كلا ... بل هى فى كل يوم و ساعة و لحظة إنكارا للمنكر الذى عم و فشا و نشرا للمعروف الذى قَلَّ و خبا ، نسعى فيها لهجر كل ما يغضب الله و رسوله فنهجر رفقة السوء ، ونهجر الكلمة الحرام ، و نهجر النظرة الحرام ، و نهجر النظرة الحرام ، و نهجر المطعم الحرام ، و نهجر النوم و الكسل و الغفلة و الوهن نصرة لله و رسوله أينما كنا و فى أى زمان عشنا
لا هجرة بغير تضحية
هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فراشه امتثالا لأمر ربه " قم الليل إلا قليلا " المزمل 2
و هجر الراحة امتثالا لأمر ربه " قم فأنذر " المدثر 2
و هجر ماله و عشيرته و بلده مكة امتثالا لأمر ربه
و نحن – يا أخى ماذا هجرنا امتثالا لأمر ربنا ؟‍
• لقد تحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيلا من العذاب و المشاق فى طريق هجرته بينما منا من لا يقبل أن يُشاك الشوكة فى دين الله وهو إلى الله سائر ...
وخاطر بحياته و المشركون به متربصون و منا من لا يريد أن يخاطر بماله فيدفع الزكاة ...
و قطع القفار و الصحارى ليصل بالدعوة إلى بر الأمان و منا من يكسل عن المشى إلى المسجد المجاور
و مثلما ضحى رسول الله ضحى أصحابه تضحية نابعة عن حب و رضا لا عن حزن وألم .
قالت أم المؤمنين عائشة تصف حال أبيها حين علم بصحبته لرسول الله فى الهجرة : " فوالله ما شعرت قبل ذلك اليوم أن أحدا يبكى من الفرح حتى رأيت أبا بكر يومئذ يبكى
و هذا و الله بكاء الرجال...فسبحان من فاوت بين الهمم فمنها القمم و منها الرمم .. و منها السارح فى الطاعات و منها الهائم فى الشهوات ..فأبو بكر يبكى لأنه خارج فى رحلة الموت.. و يبكى فرحا لفراق ماله وهو الغنى الموسر...ويبكى فرحا لفراق قومه وهو صاحب الكلمة و المكانة فيهم...و يبكى فرحا لمخاطرته فى رحلة شاقة طويلة يُطارد فيها و يُطلب فيها دمه وهو الآمن المطمئن....فلا عجب أن يحوز و سام الشرف و راية الكرم فيسميه الله بالصديق من فوق سبع سماوات ..قال تعالى : " و الذى جاء بالصدق و صدق به اولئك هم المتقون "الزمر 33
فلقد صدق رسول الله بفعله قبل قوله و بحاله قبل لسانه و لذا استحق مدح الله و ثناءه فى قوله " إلا تنصروه فقد نصره الله " التوبة 40
قال الشعبى : " عاتب الله أهل الأرض جميعا فى هذه الآية غير أبى بكر "
ضحوا فى سبيل الله لأن عقولهم الذكية أرشدتهم إلى هذه المعادلة الزكية ، و التى صارت شعارا لكل مهاجر :
بُغض الحياة و خوف الله أخرجنى ......... و بيع نفسى بما ليست له ثمنا
إنى وزنتُ الذى يبقى ليعدله .............ما ليس يبقى فلا و الله ما اتزنا
عبادة المهاجرين الجدد
و صف رسول الله صلى الله عليه وسلم عبادة المهاجرين الجدد فقال " عبادة الهرج كهجرة إلىَّ "
و الهرج هو الفتنة و اختلاط أمور الناس بين الحلال و الحرام ، حين ينتشر الحرام يظنه الناس حلال لكثرته ، و يُهجر الحلال و ينساه الناس لندرته
قال النووى : " و سبب فضل العبادة فيه أن الناس يغفلون عنها ، و يشتغلون عنها ، ولا يتفرغ لها إلا أفراد"
*من قام بالليل يصلى و غيره غارق فى لهوه سكران فى شهوته
فهو من المهاجرين
*من غض بصره عن الحرام فى زمن غرق فيه الشباب فى براثن القنوات الفضائية و الأفلام الإباحية
فهو من المهاجرين
*من عفَّت يده عن الحرام حين تغلغل إلى الحرام إلى النخاع و طربق أبواب الأتقياء
فهو من المهاجرين
*من امسك يده عن ذكر الناس و الناس فاكهتهم ذكر فلان و غيبة فلان
فهو من المهاجرين
من تركت التبرج و الزينة الحرام وسط أخوات لها كاسيات عاريات
فهى من المهاجرين
ما أحوجنا إلى هذا النوع من الهجرة فى زماننا هذا الذى تنكبت فيه أمتنا طريق الهداية و نافست أهل الكفر فى كل شيء

ولاحول ولا قوة الا بالله

والحمد لله رب العالمين

اللهم ثبتنا على دينك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خير المتميز على طرحك القيم


ولك خالص تحياتي رغوووووووووودة