ミ♡彡 إهداء لمن يحب أمُـــــه ミ♡彡

يا يمه :: ابداع : أبو ريان , سمير البشيري , أبو علي , أبو عبد الملك::
*******
يايّـــــــــمه
مهما تكلمنا عن وفاها
فلن نستطيع الوصف
ومهما تكلمنا عن حبها
فستقف الكلمات
لتخرج
يايّــمه انتي غلاكِ يسيـر في دمّــي
أنامقصّـر بحقك يانظر عينــــــــــي
عمل متميــز من صدى التميز
يجمع المنشدين /
أبــوعلــــي
أبوعبدالملك
سميرالبشيري
أبوريان
ولكل منشــد قصيدتين
وأشترك أبوعلي مع أبوعبدالملك بواحدة
بحـق
عمل فريد متميز بألحانه ومعانيه
ويكفي أنه أول عمل نبطي
يجمع المنشدين المتميزين
:
:
نـبـــذة عن العمـــل
أناشيــد أبوعلي

مع الأنشودة المشتركة
من شعـر/ مشعل بن شبّـاب الشيباني
الألحــان/ أبوعلي
التوزيــع/ فهدالحوالي
التسجيــل/ صدى التميز.أبوأبراهيم
الهندسةالصوتيـة/ هشام العديني.أبوسليمان
أنشودة (يا يّمه):-
للمنشد :: أبو علي


لتحميل
أنشودة (لبّيه):-
للمنشد :: أبو علي


للتحميل
:
×?°أناشيد أبوعبدالملك×?°


شعر/ ضاوي العصيمي
ألحان/ أبوعبدالملك
التسجيل/ تراتيل + صدى التميز
الهندسة الصوتية/ أبوإبراهيم
:
أنشودة (صديقي اللي):-
للمنشد :: أبو عبدالملك


للتحميل
أنشودة (أم رزقها الله ):-
المنشدين :: أبو عبدالملك


للتحميل
أنشودة (في عيوني):-
المنشدين :: أبو عبدالملك و أبو علي


للتحميل

×?°أناشيد أبوريان×?°


شعر/ ضاوي العصيمي
ألحان/ أبوريان
الهندسة الصوتية/ أبراهيم السحيباني
:
أنشودة (من صغرها ):-
المنشدين :: أبو ريان


للتحميل
أنشودة (خمسة عشرعام):-
للمنشد :: أبو ريان


للتحميل


×?°أناشيد سميرالبشيري×?°


شعر/ ضاوي العصيمي
ألحان/ سميرالبشيري
توزيع/ رضوان كنعان
تسجيل/ أستديو المعالي
الهندسة الصوتية/ هشام العديني.أبوسليمان

:
أنشودة (تسعة شهور):-
للمنشد :: سمير البشيري


للتحميل
أنشودة (عليه تخاف"غريبة" ):-
المنشدين :: سمير البشيري


للتحميل
التـقديم

الأستاذ/ بتال القوس
:
تصميم الغلاف/ حسين دغريري
:
((( قريبا بالتسجيلات بإذن الله )))
:
(ممكن تجعلوها رنه للحبيبة)
منقولة اتمنى تعجبكمـــ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أختي الغالية غامديدية vip

وفقك الله لكل خير وسدد على طريق الخير خطاك

مواضيعك لا يختلف عليها أثنين من حيث الروعة في أسلوب الطرح وقبل ذلك إختيار الموضوع وعنوانه مشكوورة أختي وجزاك الله خير الجزاء ....

بس اود أن انوه عن شيء بسيط و هو توجيهك الطيب والأخت عطر الحروف للأخ عافك الخاطر بخصوص الصورة المصاحبة لتوقيعه وقد بادر مشكوراً في تلبية طلبكما

فهل لنا أن نطلب منك أن تُغيري الصورة الرمزية لكي لنتمكن من المشاركة في كل مواضيعك القيمة

أعلم يقيناً أنها حُرية شخصية ولكن من وجهة نظري أنها لا تتناسب مع مكانتك وثقافتك داخل هذا المنتدى الرائع 0


أرجو أن لا يكون كلامي ثقيل عليك فهي مجرد وجهة نظر بسيطه وفق ما تعلمناه من ديننا الحنيف 0

لكي خالص الود والتقدير

أخووووووك - نجم الصفا

اسعدك الله اخي المميز نجم الصفا
غلي و الطلب صعب
انا لا احب ان اعطي ظهري لأحد مثلك هههههه
اقصد ان لا اكون دون صورة رمزية نسائية :cupidarro
اخاف بعدين انسى اني أ ُنثى ههههههههه
تحملني و تقدر لما تدخل على موضوع ما تطالع الصورة
معليش انا حطيتها عشان نفسي
جربت احط طفلة و وردة بس ما مشي الحال معي
انا بصرية اذا تعرف هالنوع من الناس
لابد ان تتقبل شخصيات الناس المختلفه
و سامحني اذا ضايقتك
الصورة
(يمكن هالنقطة الوحيدة اللي مو عاقلة انا فيها )
لا تعلم احد
و لا تكبر الموضوعـ
و لاتزعل احب امزحـ كثير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غامديةvip

اسعدك الله اخي المميز نجم الصفا
غلي و الطلب صعب
انا لا احب ان اعطي ظهري لأحد مثلك هههههه
اقصد ان لا اكون دون صورة رمزية نسائية :cupidarro
اخاف بعدين انسى اني أ ُنثى ههههههههه
تحملني و تقدر لما تدخل على موضوع ما تطالع الصورة
معليش انا حطيتها عشان نفسي
جربت احط طفلة و وردة بس ما مشي الحال معي
انا بصرية اذا تعرف هالنوع من الناس
لابد ان تتقبل شخصيات الناس المختلفه
و سامحني اذا ضايقتك
الصورة
(يمكن هالنقطة الوحيدة اللي مو عاقلة انا فيها )
لا تعلم احد
و لا تكبر الموضوعـ
و لاتزعل احب امزحـ كثير

مشكوووووووووووورة اختي الغاالية على الرد

وللمعلومية أنا لا يمكن أن أزعل من شخص أحسبهُ يُدرك تماماً ما أرمي أليه

فما ثقافتك واطروحاتك إلا دليل وعيك وحُسن إختياااااااارك

ولهذا إسمحي لي أُخيتي أن أسالك سؤال وأمل أن تكون الإجااابة عليه بهدوا وواقعية وبعيداً عن الزعل

( هل ترضين أن تُمثلك فتاة قد كشفت وجهها وشعرها وأصبحت ألعوبة بيد المراهقين داخل المنتديات )

وهل غابت عنك هذه الأدلة الشرعية :-

أدلة الحجاب من الكتاب والسنة
وفي هذه الأدلة برهان ساطع على وجوب الحجاب، وإفحامٌ واضح لمن زعم أنه عادة موروثة أو أنه خاصٌّ بعصور الإسلام الأولى.

أولاً: أدلة الحجاب من القرآن:

الدليل الأول: قوله تعالى: وَقُل للمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِن وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إلى قوله: وَلاَ يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِن لِيُعلَمَ مَا يُخفِينَ مِن زِينَتِهِن وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيهَا المُؤمِنُونَ لَعَلكُم تُفلِحُونَ [النور:30].

قالت عائشة رضي الله عنها: { يرحم الله نساء المهاجرات الأُول؛ لما أنزل الله: وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن شققن مروطهن فاختمرن بها } [رواه البخاري].

الدليل الثاني: قوله تعالى: وَالقَوَاعِدُ مِنَ النسَاء اللاتي لاَ يَرجُونَ نِكَاحاً فَلَيسَ عَلَيهِن جُنَاحٌ أَن يَضَعنَ ثِيَابَهُن غَيرَ مُتَبَرِّجَاتِ بِزِينَةٍ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌ لهُن وَاللهُ سَمِيعٌ عِلِيمٌ [النور:60].

الدليل الثالث: قوله تعالى: يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِن مِن جَلابِيبِهِن ذلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلاَ يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رحِيماً [الأحزاب:59].

الدليل الرابع: قوله تعالى: وقَرنَ فِي بُيُوتِكُن وَلاَ تَبَرَّجنَ تَبَرجَ الجاَهِلِيةِ الأولَى [الأحزاب:33].

الدليل الخامس: قوله تعالى: وَإِذَا سَأَلتُمُوهُن مَتَاعاً فـاسـأَلُوهُن مِن وَرَاء حِجَابٍ ذلِــكُم أَطهَرُ لِقُلُوبِكُم وَقـُلُوبِهِن [الأحزاب:53].

ثانياً: أدلة الحجاب من السنة:

الدليل الأول: في الصحيحين أن عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله، احجب نساءك. قالت عائشة: فأنزل الله آية الحجاب. وفيهما أيضاً: قال عمر: يا رسول الله، لو أمرتَ أمهات المؤمنين بالحجاب. فأنزل الله آية الحجاب.

الدليل الثاني: عن ابن مسعود عن النبي قال: { المرأة عورة } [الترمذي وصححه الألباني].

الدليل الثالث: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : { من جرَّ ثوبه خُيَلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة } فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: { يرخين شبراً } فقالت: إذن تنكشف أقدامهن. قال: { فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه } [رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح].

أدلة سَتر الوجه من الكتاب والسنة

أولاً: قوله تعالى: وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن [النور:30].

قال العلامة ابن عثيمين: ( فإن الخمار ما تخمِّر به المرأة رأسها وتغطيه به كالغدقة، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها ).

ثانياً: قوله تعالى: يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ… [الأحزاب:59].

قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلاليب ). قال الشيخ ابن عثيمين: ( وتفسير الصحابي حجة، بل قال بعض العلماء إنه في حكم المرفوع إلى النبي ).

ثالثاً: عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي قال: { لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين } [رواه البخاري].

قال القاضي أبو بكر بن العربي: ( قوله في حديث ابن عمر: { لا تنتقب المرأة المحرمة } وذلك لأن سترها وجهها بالبرقع فرض إلا في الحج، فإنها ترخي شيئاً من خمارها على وجهها غير لاصق به، وتعرض عن الرجال ويعرضون عنها ).

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( وهذا مما يدلّ على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن ).

رابعاً: في قوله : { المرأة عورة } دليل على مشروعية ستر الوجه. قال الشيخ حمود التويجري: ( وهذا الحديث دالّ على أن جميع أجزاء المرأة عورة في حق الرجال الأجانب، وسواءٌ في ذلك وجهها وغيره من أعضائها ).

اخي نجم الصفا لقد كبرت في عيني كثيرا
و الله انك انسان رائع حقا
اتمنى ان يكثر الله من امثالك
و ردك مسكت ,,,
جزاك الله خير عني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غامديةvip

اخي نجم الصفا لقد كبرت في عيني كثيرا
و الله انك انسان رائع حقا
اتمنى ان يكثر الله من امثالك
و ردك مسكت ,,,
جزاك الله خير عني

عفواً أختي الفاضلة

فأنتي الأستاذة ونحنُ التلاميذ ولا زلنا نتعلم منك كل ماهو راق

وأنت قدوة للجميع

وفقك الله أختي الغالية وسامحيني وأستأثرت بمتصفحك ولكنه شرفاً لي


أخوووك - نجم الصفا

مشكوووووووووووووووووووورة أختي غاااااااامديةvip

الام فضلها عظيم
وانتقيتي اروع الاصوات والمنشدين ^ـــــــ^


غامديةvip
تحيتي لك
تقبلي مروري بود

الله يجزاك بالخير ويجعل ذالك في موازين حسناتك

الام فضلها عظيم


بارك الله فيــك