 |
 |
 |
|
|
|
|
|
| إهداءات |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
| منتدى الأسرة والطفل الحياه الاسريه *الزوجيه *الاطفال *وفن الاتكيت |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
25/01/2009, 11:25 PM
|
#12 | |
 
|
اولا ::
سأجيب على سؤالك... هل هناك دليل قاطع من الكتاب والسنّة يذكر فيه لايحق للزوج على زوجته إذا كانت لديها أحاسيس. إ.؟ حقيقه لا يوجد او يوجد وانا لا اعلم ................................ اقول لك انا أذا كان الزوج مريض اجزم لك ان زوجته لن تتخلى عنه مهما كان مرضه او علته فإن تركتته قالوا لم تفي لزوجها وانها لم تتحمل المسؤوليه...... وإلخ بينما هو له كامل الحق في ان يتركها ويتزوج.. واقسم لك ان الزوجه لن تفعل شيء أذا كان زوجها متكبر وماذا تفعل وقد يكون لايرى زوجته اساسا هل تعود لبيت أهلها.. وماذاتفعل اذا كان اهله يسكنون معها ويذيقونها اصناف الذل والعذاب هل تترك بيت زوجها لقال لها مطلقه.. وكيف تتصرف من يرفع زوجها صوته ويده امامها وعليها ويعاملها وكأنها ليست بشر وهي تعلم ان لا ملجئ لها إلا بيته او الشارع .. زوج منشغل 24 في 24 هل تذهب وتقول لإبيها انه منشغل اريد الطلاق ..((ليس في العمل وانما في الاستراحات والمقاهي)) اقول لك ليس التعدد ذنب اوعيب ولكنه قد ينتج اضرار اكبر من الفوائد ؟؟ واعلم ان كل شخص يستطيع ان يتزوج على زوجته ولكنه قبل كل شيء لابد وان يضع نفسه مكانها ويرى اسبابه هل هي منطقيه ام لا؟؟ |
|
 نعم انهم لايستحقون ان نذرف من اجلهم الدموع نعم انهم لايستحقون ان ننام ونحن مكبلون بأمنيات واحلام نعم انهم لايستحقون ان نكتب من اجلهم اشعار الحزن والشوق نعم انهم لايستحقون ان يكونوا ولو جزئ بسيط من حياتنا
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
|
|
| لا يوجد أعضاء |
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
 |
 |
 |
 |
 |
العرض الشجري