لماذا يُقتل الوزغ ؟ او البرص

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد



البعض قد يتساءل مالحكمة في قتل الوزغة




فإنه قد ثبت في صحيح البخاري من حديث أم شريك رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الوزغ وقال: (كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام).1


قالأهل اللغة : الوزغ سام أبرص جنس، فسام أبرص هو كباره، واتفقوا على أنالوزغ من الحشرات المؤذيات، وجمعه أوزاغ ووزغان، وأمر النبي صلى الله عليهوسلم بقتله، وحث عليه، ورغب فيه لكونه من المؤذيات.2


والوزغيعيش غالباً في سقوف وجدران الأماكن والبيوت المهجورة أو القديمة منالداخل وهو أبيض اللون غالباً، وهو من السحليات الزاحفة الصغيرة، ولهأسماء عدة بالعامية فمن ذلك: اللزغ.


الوزغ وإبراهيم عليه السلام:

السببالصريح الذي ذكر في الحديث السابق هو أن الوزغ كان ينفخ على إبراهيم حينألقي في النار، وهذا هو السبب المصرح به في كثير من الروايات، ففي سننالنسائي عن سعيد بن المسيب أن امرأة دخلت على عائشة وبيدها عكاز فقالت: ماهذا؟ فقالت: لهذه الوزغ؛ لأن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أنه لميكن شيء إلا يطفئ على إبراهيم عليه السلام إلا هذه الدابة فأمرنابقتلها...3


وقدسمى النبي صلى الله عليه وسلم الوزغ فويسقاً كما ثبت في صحيح مسلم وغيرهعن عامر بن سعد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الوزغ وسماهفويسقاً. قال النووي: "وأما تسميته فويسقاً فنظيره الفواسق الخمس التيتقتل في الحل والحرم، وأصل الفسق الخروج، وهذه المذكورات خرجت عن خلق معظمالحشرات ونحوها بزيادة الضرر والأذى".


فضل قتل الوزغ:

ثبت في الأحاديث الصحاح أن لقاتل الوزغ أجراً، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَاحَسَنَةً، وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَاوَكَذَا حَسَنَةً، لِدُونِ الْأُولَى، وَإِنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِالثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً، لِدُونِ الثَّانِيَةِ).4

وقد جاء تحديد الأجر في بعض روايات الإمام مسلم :(مَنْ قَتَلَ وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُحَسَنَةٍ وَفِي الثَّانِيَةِ دُونَ ذَلِكَ وَفِي الثَّالِثَةِ دُونَذَلِكَ).

والخلاصةأن الوزغ تقتل لسببين: الأول لأنها كانت تنفخ النار على إبراهيم عليهالسلام، كما في الحديث، والثاني: أنها مؤذية، ولهذا سماها النبي صلى اللهعليه وسلم فويسقاً، لأنها تؤذي.

والشرعالمطهر قد جاء بما فيه مصلحة الناس ورفع الضرر عنهم، ولهذا أجاز قتل كثيرمن الحيوانات المؤذية كالعقرب والحية والكلب العقور والحدأة والغراب لكونالجميع مما يؤذي الناس.

فهذه بعض الأمور الشرعية التي دل عليها ديننا الحنيف.

والله أعلم

المزيد...