انواع الزوجات

حوااااااااااااااااااء ياعزيزتي صدقيني ما لقينا عندكم الا الفقر والاهمال وقل الوفاء
ياكافرات
ياكافرات العشير نسيتي قول الرسول انكن اكثر اهل جهنم
اذا صنفتي الرجال وقسمتيه وانت مسكينه
بدونه لا تساوين شيئا اذا لم تقبلي يد ادم
صدقيني اكرهك انا اكرهك



لايرضيك الكثير ولا نجد للقناعه معنى عندك




انت لاتستحقين التقدير ياحوااااااااااااااااء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالوليد الغامدي

حوااااااااااااااااااء ياعزيزتي صدقيني ما لقينا عندكم الا الفقر والاهمال وقل الوفاء
ياكافرات
ياكافرات العشير نسيتي قول الرسول انكن اكثر اهل جهنم
اذا صنفتي الرجال وقسمتيه وانت مسكينه
بدونه لا تساوين شيئا اذا لم تقبلي يد ادم
صدقيني اكرهك انا اكرهك



لايرضيك الكثير ولا نجد للقناعه معنى عندك




انت لاتستحقين التقدير ياحوااااااااااااااااء

لا اله الا الله ليه الهجوم ده
الموضوع مفتوح للحوار و النقاش ولا ان يتعدى طرف على الاخر بهذا الاسلوب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالوليد الغامدي

حوااااااااااااااااااء ياعزيزتي صدقيني ما لقينا عندكم الا الفقر والاهمال وقل الوفاء
ياكافرات
ياكافرات العشير نسيتي قول الرسول انكن اكثر اهل جهنم
اذا صنفتي الرجال وقسمتيه وانت مسكينه
بدونه لا تساوين شيئا اذا لم تقبلي يد ادم
صدقيني اكرهك انا اكرهك
لايرضيك الكثير ولا نجد للقناعه معنى عندك
انت لاتستحقين التقدير ياحوااااااااااااااااء

	هل كفران العشير اكبر من كفران نعمة الله 1.انت تتهمنا بكفران العشير كُلنا النساء و انت اخشى عليك ان تدخل في قول الله تعالى(أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ) انت جاهرت بذم المرأة و حاجتها هي فقط للرجل و قلت انك تكرهها 2.و الله سبحانه و تعالى عاتب الرسول في تركه لحلال قيل انه العسل و انزل الله في ذلك (لما تحرم ما احل الله لك)العسل اللذي لا يقارن بنعمة المرأة 3.هل كفران العشير اكبر من كفران نعمة الله ابو الوليد اسعد الله مسائك بالصحة و العافية لا ادري من اين ابدأ و لكني سأكلمك بعفوية الاخت لاخيها لقد رأيت رأيك في المرأة اللذي وضعته هنا و ياليتني مارأيته فقد هالني ما رأيت ما هذا يارجل لم اصدق انك انت عقاب ليتك بقيت عقاب الطيب الغير متحامل على احد وا لمثالي في نظري .. هل فعلا المرأة كذالك؟ هل و الدتك كذلك؟ ام اختك؟ ام ابنتك؟ من اذا ً؟ اذا كان الامر يتوقف على إمرأة واحدة أو عدة نماذج سمعت عنها في الحياة فلا تعمم يا أخي بارك الله فيك انت تسئ للمرأة عموما ً عندما تقذف بقنابك العنقودية بل انت تسئ ايضا ً للمرأة في غامد و زهران و هي غالبا ً لا تستحق منك ذلك و انت تعمم فتسئ للمضلومات و ما اكثرهن بل ان المظلومات لم يعممن مثل ما عممت رأيهن على الرجال مع ان اغلب المضلومات لم يأخذن حقهن و لم ينشرن سوء عن الرجل الظالم في حياتهن سواء ً كان ابا ً ام زوج ام اخ و انت اخي ابو الوليد,,, انني اهيب بك ان تلامس كلماتي البسيطة شغاف قلبك و ترجع عن كلامك احتراما ً و تقديرا ً لمرأة خلقت من ضلعك اولا ً ثم كانت لك أما ً القمتك ثديها اياما ً و سهرت عليك سنينا ً و اختا ً قاسمتك قلبي والديك و اخوتك و حياتك و لعبك ثم كانت بقربك زوجه عاشقة و محبه و حنونه احبت ما تحب و كرهت ما كرهت و وهبتك قلبها و جسدها و عقلها ثم بنتا ً لا ترى في الوجود مثيلا ًلك و لايملئ عينها سواك و مستقبلها ترسمه بقرب زوج يشبهك في الصفات فان اساءت بعد ذلك من حبها لك مرغمة مقودة بغيرة لا تملك لها لجاما ً او خوفا ً لا تستطيع منه فكاكا ً او حاجتها لك لا تريد منها تخلصا ً و كل ذلك الايشفع لها عندك الا ترحم ضعفها و حاجتها و غيرتها و تمسكها و سيطرة المشاعر عليها آه .. ما هذا الجحود..انه جحود نعمة من نعم الله قبل ان يكون جحود للواقع فانت لا تستطيع ان تعيش دون امرأة كما ان المرأة لا تستطيع العيش دون رجل [COLOR="Blue"]يا ابا الوليد راجع نفسك و سأل قلبك فقد تغضب الله و تغضب اباك آدم فكل النساء بناته لن يرضى ان يهينهن احد ابنائه [/COLOR](وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ) (72) النحل .ان الله سبحانه وتعالى وصف المرأو بأنها جُعل منك جزء قسم و ليست نعمة كسائر النعم لذلك لا يمكنك التخلي عن بعضك وهنا الله تعالى انها الآية بقوله(أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ)فرأيك الا تراه يدخل في هذا السياق انه جحود و كفر بنعمة الله و هي المرأة كيف ستعيش دون حبها ام كيف ستخلف ابناءاً دون رحمها ام كيف سيكون للكون لون و طعم دون المرأة (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )(21) الروم انظر الى الآيتين الكريمتين ان الله هو من قرر و قضى بوجود المرأة سكنا ً و دفئا ً وجعل العلاقة معجزة كونها مودة ورحمة من نوع مختلف عن انواع الرحمة الموجودة في قلب البشر لغيرهم من الناس و المخلوقات لذلك اردف الله تبارك و تعالى بان قال ((مّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ))))فلماذا يا اخي لا تتفكر و تعين المرأة بدل ان تعين شيطانها عليها كم من اعزب ممكن ان يقرلأ كلامك فيتاثر فيتصرف وفق قناعة تسببت بها فيغضب الله عليك لانك قد تتسبب في تعاست امرأة بذلك و كم من فتاة ستسمع كلامك فتخشى الرجل و تتصرف دون وعي وفق ذلك اخي دموعي تقف حائلا ً امام سيل الكلمات و لكني اتمنى ان تعيد النظر و تصحح مشاركتك عن قناعة بعظم جريمتك في حق حواء المخلوق الجميل الرقيق الوديع اللذي لا يستغني عنك كما انت لاتستغني عنه . و تعلم ان تكسبه لا ان تخسره . اختك غامديةvip