أصدر قاض في محكمة عنيزة حكماً بصحة زواج «طفلة عنيزة» البالغة من العمر تسع سنوات من

الأربعاء 23 صفر 1430هـ - 18 فبراير2009م - العدد 14849


خبر صدرعن صحيفة الرياض اليوم
مشهور

والدتها تناشد المسؤولين التدخل مؤكدة أن طفلتها لا تعلم بالأمر
قــاضٍ يحـكـم بصحــة زواج «طفلة عنيزة»

عنيزة - نوال العيسى:
أصدر قاض في محكمة عنيزة حكماً بصحة زواج «طفلة عنيزة» البالغة من العمر تسع سنوات من رجل خمسيني، ورفع المدّعون الحكم للتمييز. وناشدت والدة الطفلة في حديث ل «الرياض» المسؤولين التدخل، وتساءلت: «هل هذا يصح؟.. أجيبوني قلبي يتقطع»، موضحة «أن الطفلة لا تعلم بزواجها حتى الآن، كما أن عقد القران تم في بريدة والطفلة بمنزلي في عنيزة!!».


453 تعليق
تنويه: في حال وجود ملاحظة أو اعتراض على أي تعليق يرجى الضغط على (إبلاغ)

1




ياناس فيه عالم باقي متخلفه؟؟


بنت الحزن


ابلاغ


03:12 صباحاً 2009/02/18

2




لاحول ولا قوة الا بالله...
الأالحين بعض الأباء عايشين بالجاهلية ؟ ؟
عليك بالدعاء أختي والتوجة الى حقوق الأنسان


رساوي


ابلاغ


03:18 صباحاً 2009/02/18

3




حسبي الله ونعم الوكيل في قاضي لم يراعي الطفولة ومقارنتة بعجوز كبير لا يفكر الا في الجنس بالرسول صلى الله عية وسلم
ابي احد يرد علي ماذا يريد العجوز الكبير بطفلة هل يريدها للاستقرار والبعد عن الحرام وانشاء عائلة ام.
اناشد الام ان تفعل بكل ماوسعها بكل الاساليب ان تحمي ابنتها من ظلم كبار السن
الاب والقاضي والزوج العجوز


غرام


ابلاغ


03:23 صباحاً 2009/02/18

4




وش اللي يخليه صحيح الزواج باطل وحديث الرسول واضح وضوح الشمس عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا يا رسول الله: وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت متفق عليه.
هذي تجاوزات من بعض القضاة وين شرع الله اللي تحكمون فيه هذا حكم عادات وتقاليد
وين جمعيات حقوق الطفل وقبلها حقوق الانسان ليش ما تتدخل الاب ما زوج بنته مو علشان مصلحتها الا علشان مصلحته يبي ياخذ المهر
انا ما اصدق ان في اب يسوي كذا في بنته حرام يطلق عليه لقب اب


aysha


ابلاغ


03:24 صباحاً 2009/02/18

5




حسبنا الله و نعم الوكيل
تغتال الطفوله على أيدي جهله..


Fatima Naser


ابلاغ


03:24 صباحاً 2009/02/18

6




الغريب في الأمر أن من القضاة من يحكم بحكم التفريق بين زوجين مختلفين في تكافؤ النسب.. ويجعلون سبب ذلك درء المفسدة.. أي أن ذلك الحكم جاء من باب درء المفاسد المتوقع حدوثه عن هذا الزواج.. وهو اجتهاد مقبول بل واقعيّ..
هنا في مثل هذه المسألة وهي الحكم بصحة زواج طفلة بهذا لعمر من رجل بهذا العمر أيضا.. ألا يحتمل حدوث مفاسد متتنوعة.. منها هضم حق الطفلة وتفاقم المشاكل بينها وبين زوجها الذي كلما مر الوقت كلما زاد فارق السن بينهما ؟
وكذلك حدوث مشاكل أخرى لاتخفى على من عايش مثل هذه القضايا.


حمود بن جارالله المزيني


ابلاغ


03:28 صباحاً 2009/02/18

7




لاحول ولاقوة الا بالله.. وش هالقاض!! و ولي امرها موافق ع الخمسيني ليه؟؟؟
اكيد عشان الفلوووس // خآفوا الله يانآس,,
ولاتقولون الرسول اخذ عايشه وهي صغيره.. انتوا ماتجوون مثل ظفر الرسول عليه الصلاة والسلام.. ماراح تجون مثل اخلاقه ولا طباعه ولا عدله..
/
/
وهالقاضي كيف صار قاضي مادرس هوو؟؟؟/ ليه مايزوج بنته على خمسيني والا اربعيني! اتحدا يزوجها..


مقهوره من البنك العربي


ابلاغ


03:33 صباحاً 2009/02/18

8




لا حول ولا قوه الا بالله وين الاب وين العم وين الخال ايش الكلام هذا طفله ياناس حرام والله حرام ايش القاضي هذا ضايع للاسف وبلزم ان يوقف عند حده القاضي ماهو ملاك محد يقوله شي المفروض يفصل القاضي هذا ويحول للتحقيق تسعه سنوات ياناس ثلاثه ابتدائي اه اه يالقهر


ابو نواف


ابلاغ


03:35 صباحاً 2009/02/18

9




ياناس والله حرام خمسيني مره وحده لو كان رجل بالعشرينات ما قلنا شي
اما تعطونها هالشايب العايب حرام عليكم وبعدين مستحيل يعطي البنت حقوقها الزوجيه وكمان غصب عنها والله الرجال حكم على بنته بالاعدام الله يصبر امها
واتوقع شويه ويطلع خبر يقول ان البنت سافرت مع بنقالي لبنجلاديش؟
الله يستر على بنات المسلمين دنيا وآخره..


عبود الشلالي


ابلاغ


03:37 صباحاً 2009/02/18

10




خير هذي البنت وين ابوها
لو كان عايش ما أتوقع يرضى عليها
حسبي الله ونعم الوكيل


ابن الرجال


ابلاغ


03:39 صباحاً 2009/02/18

11




والله حرام.. الله يكون بعونها...
نتمنى تدخل ولاة الامر التدخل لانقاذ هذه الام وابتها !!!


راعي الوضحى


ابلاغ


03:39 صباحاً 2009/02/18

12




انتم لو تفكونا من بعض المفتين* كان الدنيا بخير...حللو المسيار من قبل وش تتوقعون بعد منهم..؟؟


سومه


ابلاغ


03:41 صباحاً 2009/02/18

13




ان لله وانا اليه راجعون..
كنت اتمنى ان البنت بنت القاضي بشوف هو يحكم بنفس الحكم ولا لا..
لو القاضي يهودي كان الحكم تغير..لكن حسبي الله ونعم الوكيل فيهم


محمدالحربي


ابلاغ


03:42 صباحاً 2009/02/18

14




ما هذا السفه
لايقول هذا المتشيخ وليس الشيخ بأن هذا ستر للبنت
او كلمة خرجت من فم ابيها ووقع الزواج
يجب ان توقف مثل هذه الزيجات بالنظام والقانون وليس بأراء من يرى ومن لا يرى
قبل ايام القضاء ببطلان زواج ممثال في الشرقية واخر في الجنوب
واليوم اقرار هذا الزواج بالقصيم
هل القضية بالشرع والدين او على مزاج الشيخ متى يكون رايق ومتى لا
سبحان الله


أحمد


ابلاغ


03:43 صباحاً 2009/02/18

15




ولكن المعروف انه من شروط الزواج موافقة الطرفين
يعني البنت اذا ماوافقت على الزواج يكون باطل
ياساتر للحين فين ناس محجرين كذا؟؟


ابو رغد


ابلاغ


03:45 صباحاً 2009/02/18

16




ماقول غير الله لايوفق أبوها وها الشايب المعرعر الي أخذها صاك عمرك الخمسين يالي ما تخاف الله وش تبي بطفلة عمره تسع سنوات... الي مثل أشكالهم المفروض يعدمون o_O !!


o_O !! % ريان %


ابلاغ


03:47 صباحاً 2009/02/18

17




السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
-يبقى الشارع هو الحكم في هذا القضيه
-ولن يكون هذا الخبر ملم بكل القضيه
-أرجوا من القاضي أن ينظر بالقضيه بتمعن وأحتراف ماوراء هذا الزواج ؟مالاسباب التي دفعت الاب لتقديم بنت ذات تسع سنوات لرجل خمسينى ولايقاس رجال اليوم بالرسول صلى الله عليه وسلم وخاصه أن للرسول وضعه الخاص مع زوجته ولزوجته وضعهم الخاص حتى بعد وفاته ويبقى أنزال الدليل على الواقع يحدث تشويها لابد من معالجته فالشرع لايمنع أن نستفيد من التجارب السابقه ونتائجها المريره مع أحترام للقضاء.


المهندس بندر


ابلاغ


03:47 صباحاً 2009/02/18

18




كيف يتم عقد القران في بريده والطفله في عنيزه
اليس من شروط عقد النكاح موافقة الزوجه(الطفله)
9 سنوات تتزوج شايب حرام الله يكتب لها ما فيه خير
هل هذا الشيبه صاحي هل والدها موافق ام انه مجبر لاسباب نجهلها
نحن نعيش في زمن يختلف عن الازمنه السابقه و فكر الطفله لا يقارن باطفال زماان انا اتوقع نهاية الطفله محزنه:
اما انتحار
او انحراف
او ضياع
يا حي يا قيوم انت اعلم بحالها فان كان زواجها خيرا لها فاتمه
وان كان حسرتا فمنعه يا قوي يا جبااار


محمد AL-QAHTANI


ابلاغ


03:48 صباحاً 2009/02/18

19




مبسوط أنت يالعجوز المخثرق ماتستحي على كبر سنك الله يرحم شيبانا بس
وش ذا الشايب ما جته المراهقه الى وهو بها العمر أعوذ بالله
والله لو واحد بعمر الزواج من الشباب
وقال له أحد تتزوج هذه البنت الي عمرها 9سنوات قال لا أعتبرها مثل أختي
نحن نعرف الشرع وأحكامه ولكن شوفو الفرق 41 سنه والله قهر


~راغب بدون علامه~


ابلاغ


03:49 صباحاً 2009/02/18

20




لاحول ولاقوة الا بالله
مافيه شئ بالغصب ياشايب الشر..


صلوووح


ابلاغ


03:52 صباحاً 2009/02/18

ناس فاضية

والقاضي فاضي بعد

قطع يقطع القاضي وياخذ عمره وربي لوانا مكااان الام مااخليها له
اي دين واي شرع واي منطق يقبل ويرضى بكذاااااااااا
استفغر الله والشايب هذا لهدرجه نفسه دنيئه احسه مريض نفسي
مااقول الا الحول ولاقوه الابالله
دنيا غريبه ولاغرب منها الانسان
يسلمووووووووو على موضوعك الى يقهر

دمت بو د ...