دورولي اللبيدي

بسم الله الرحمن الرحيم
يا جماعه الأختلاف بالراي لا يفسد للود قضيه
يعني الرجل عنده وجهة نظر واعتذر عن الرد بسببها وهذا حقه وربما لم يرد ايرادها امام الناس
السبيه فهم واعجب بفهم اللبيدي للقصيده وهذه ليست جريمه
ابن سلمان الحقيقه انني اتيت ووقفت على القصيده البدع اقصد
ولكن ترددت لا لشيء لكن الجماعه اصبحوا جميعا يتحسسون من كلام الهمس حتى ما سلمت وانا اقصد لحالي مع اللبيدي وابن سلمان اولهم دخل وما شاء الله عليه تعليقاته جميله غضينا الطرف عنها اكراما وتسامحا
وقفت على البدع ورأيت ان ابن سلمان بنى للرد يعني كان يريد رد من اللبيدي بتفكير ابن سلمان فغفل عن البدع وهذا يقع فيه كثير حتى انه شبه نفسه بالسله
صرت مثل السله الي مايعشيها نصابها
كونه يتكلم عن نفسه في البدع حتى وان ذهب هو يبقى المعنى الظاهر للقصيده
كل ذلك ليجد في الرد ما يريد وهذا ضعف مع احترامي
لكن ابن سلمان ينكر ذلك بحجة الخيال الواسع لدى اللبيدي والسبيه.
والحقيقه ان انتقاء الألفاظ من اساسيات الشعر سواء النبطي او الموروث
والحقيقه ان ما يقال هنا ليس الا موروثا يعني ليس شعرا كونه غير مقفى ولا موزون
وقد نبهنا كثيرا في اختيار الألفاظ كونها تقراء من كثير
وارجو ان يتسع الصدر لهذه المداخله التي ربما يعتبرها البعض حربا عليهم


اتمنى ان يقبل رايي بسعة صدر


الهمس

تعقيباعلى ما سبق احببت ان اوضح وجهة نظري في كل ما ذكره الاستاذ الشاعربن سلمان وقبل ذلك اود ان اشكر الاستاذ الشاعر الهمس على مروره وتعليقه فقد كان منصفا للحقيقة وهذا يدل على انه رجل لا يلومه في الحق لومة لائم وربما ياتي غيره ويؤيده في كلامه اويعارضه وهذا حق مشروع للجميع دون استثناء ونعود هنا الى بداية الموضوع فقد كان اثناء محاورة بيني وبين الهمس بدأها الهمس ببدع ودعاني انا وبن سلمان والسبية ورديت عليه وبدع ورديت عليه وحتى ان من مر على تلك المحاورة ذكرت للهمس انه لو انتظر قليلا في البدع الثاني فربما يشاركنا بن سلمان والسبيه وما كان من بن سلمان الا ان رد تخارج من الهمس وانا والسبيه باقي لك معنا حساب وهنا يقصدني والحقيقة فقد تحاورنا انا والشاعر الكبير الهمس بمعنى اعتقد اننا اوصلناه لمن يفهمه وفي نهاية تلك المحاورة ارسلت هدية حب للشاعرين بن سلمان والسبيه كانت ختام محاورتي مع الهمس..
بعدها دعاني الشاعر بن سلمان لمحاورة تصفية الحساب بعنوان دورو لي اللبيدي فبدع ورديت وبدع ورديت قصيدتين كانتا غاية في الروعة والابداع خاصة البدع من بن سلمان ثم بدع القصيدة الثالثة وهي مثار هذا النقاش فلم ارد ولم اعلق لمدة24ساعة لعله يمر ويتنبه ويعدل ولكنه لم يفعل فاعتذرت عن الرد وقلت هذه القصيدة لك حصاها وبنايتها بعد تعليقي مر السبيه وقال في رده ان لا احد يلومه ان قال ان اللبيدي استاذ ومعلم وان بن سلمان وقع في مطب وهنا ثارت ثائرة بن سلمان فرد على قصيدته وزاده تعليق سخرية وان اعتذاري يدل على شاعريتي الفذه وان مدح السبيه لي ليس في محله ويسأله عن المطب صناعي ولا هوائي وهذا يدل الى الان انه لا يعلم عن المطب وهنا اشكر السبيه بأن سماه المطب حتى لا يخدش الحياء والذوق ولكن بعد تعليق بن سلمان استشهد ببيت في بدعه وهاهو الهمس يأتي ببيت اخر
بعدها اتانا بتعليق ساخر وفي نهايته الطلب بعدم الثرثرة من الجميع وهو اولنا فلم نعلق لا انا ولا السبيه ولكن قبل ان يمر على نصيحته 24ساعة والتي قال فيها ايضا ماذا نريد نحن حتى قال هل نريد ان يترك المنتدى واذا به يستشهد بما حصل بين شعراء كبار نجلهم ونحترمهم جميعا وانا لن اخوض في ما قالوا فهم اعرف بانفسهم ولا انا ولا بن سلمان من يقيم هؤلاء العمالقة ولسنا مؤهلين لنضع كلامهم تحت المجهر.
عودة لبن سلمان اقول ياخي المنتدى للجميع وانت ان قلت كلاما جميلا فلك وان قلت غيره وعكسه فعليك دعيت فلبينا دعوتك اعتذرت منك بعد ان خرجت عن النص المألوف على الاقل عندنا في زهران ما نقول مثل هذا الكلام
كنت اتمنى انك اعتذرت وان البيت الذي في قصيدتك كان غلطة وكلنا نخطئ وان لم تعتذر فهذا شأنك .
للتوضيح والله من وراء القصد