الازهر : الإجهاض واجب فور علم المغتصبة بالحمل.. وإلا

الإمام الأكبر:
الإجهاض واجب فور علم المغتصبة بالحمل.. وإلا

كتب موسي حال:

أفتي الإمام الاكبر د. محمد سيد طنطاوي شيخ الازهر بأن المغتصبة التي لم تجهض نفسها فور تأكدها من الحمل تعتبر زانية. سواء قبل 120 يوماً أو بعد ذلك من مدة الحمل. وشدد علي ذلك أثناء مناقشة مجلس مجمع البحوث الاسلامية الخميس الماضي لتقرير لجنة البحوث الفقهية بالمجمع حول قضية اجهاض المغتصبة واتفق الاعضاء علي تعديل فتوي لجنة البحوث الفقهية من جواز الاجهاض إلي وجوب الاجهاض.
وأصدر مجلس المجمع قراراً يؤكد أنه علي المغتصبة أن تتخلص من الحمل فور علمها به. مالم يري الطبيب الثقة المختص ضرورة يقدرها لارجاء الاجهاض في اسرع وقت.
وكانت لجنة البحوث الفقهية قد أقرت بأنه يجوز علي المغتصبة ان تسقط جنينها في حالة الاغتصاب المؤكد. وذلك قبل مرور مائة وعشرين يوماً من الحمل أما بعد مائة وعشرين يوماً فلا يجوز لها اسقاط الجنين بحال من الأحوال.

والله يأام رتيبه من قبل هذه الفتوى وعاطفتي تحدثني انه يجوز للمغتصبه ان تجهض حملها ويجوز لها ايضآ ان تصلح ما افسده الاغتصاب حتى لا تتعرض لمشاكل مستقبليه وسط مجتمع عربي متخلف لا يتفهم

شكرا يا ام رتيبة على الموضوع

بس وش ذنب الجنين

العالم المثالي
رحاب الرحمن
الزهرانى

شكرا لكم

والله العظيم عالم ماليها اي قلب
كلوا حرام في حرام
حرام للام التي لقت نفسها في هذا الوضع
وحرام للطفل الزي ليس له ذنب
وحرام للمجتمع المايحرم مظلوم

مشكورة اختى الكريمة

ام رتيبة لك الشكر على إنزال هذا الموضوع المُريب اتساءل هل هناك عقوبة بعد الاجهاض أم كل يروح في حال سبيله ، أنا لست مُفتي لكني والله أعلم أن قرار الأزهر غير صائب لعدة أمور ماهو ذنب الجنين ، سبحان الله الإسلام وضع حلَ لكل مُعضلة الا يوجد مكان يؤي الاطفال الغير شرعيين بعد ولادتهم ؟ لديَ سؤال آخر أنا لم اتأكد منه هل الأزهر افتى بجواز أن يضحي الشخص بفرخه إذا كان لايجد ما يُضحي به ؟الا يعلم الأزهر أن من لايستطيع تسقط عن الضحية ؟ الا يعلم الأزهر أن رسولنا عليه الصلاة والسلام ضحى عن أُمته الذين لايستطيعون لك خالص الشكر عزيزتي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حورية البحر

والله العظيم عالم ماليها اي قلب
كلوا حرام في حرام
حرام للام التي لقت نفسها في هذا الوضع
وحرام للطفل الزي ليس له ذنب
وحرام للمجتمع المايحرم مظلوم

مشكورة اختى الكريمة

شكرا لك اختى حورية البحر
نعم هناك ظلم بين
انا لله وانا اليه راجعون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموسى

ام رتيبة لك الشكر على إنزال هذا الموضوع المُريب اتسأل هل هناك عقوبة بعد الاجهاض أم كل يروح في حال سبيله ، أنا لست مُفتي لكني والله أعلم أن قرار الأزهر غير صائب لعدة أمور ماهو ذنب الجنين ، سبحان الله الإسلام وضع حلَ لكل مُعضلة الا يوجد مكان يؤي الاطفال الغير شرعيين بعد ولادتهم ؟ لديَ سؤال آخر أنا لم اتأكد منه هل الأزهر افتى بجواز أن يضحي الشخص بفرخه إذا كان لايجد ما يُضحي به ؟الا يعلم الأزهر أن من لايستطيع تسقط عن الضحية ؟ الا يعلم الأزهر أن رسولنا عليه الصلاة والسلام ضحى عن أُمته الذين لايستطيعون لك خالص الشكر عزيزتي .

شكرا لك اخى الموسي
جزاك الله خيرا
كنت اتمنى ان اجيب على اسئلتك
اما عن الاضحيه فقد قرأت ان سيدنا بلال مؤذن الرسول قد ضحى بديك
ولا اعلم صحة الروايه
مؤذن ضحى بمؤذن

الاجهاض لايجوز الا اذا توفرت شروطه وهي ثلاثة