كيف تعوضين أبناءك عن غيابك في العمل؟

يبــــدأ الطفــــل بــــالأسئلــــة فـــي نهــــايــــة ســــن الثــــانيـــة

حتــــى ســـن الخــــامســـة وتكــــون تلـــك الأسئلـــة نــــاجمــــة

عــــن عــــدة دوافــــع كخــــوف الطفـــــل ورغبتـــه بــــالاطمئنـــــان أو

رغبتــه بــــالمعــــرفــــة أو لجــــذب انتبـــــاه والـــــديـــه أو لسعـــادتــــه

انـــه استطـــاع أن يتقــــن الكـــلام والفهــــم وغيـــرهـــا مـــن الأسباب

و قــد يحـــرج الـــوالــديـــن أثنــــاء طــــرح الطفـــــل لبعـــض الأسئلـــة

عليهمـــا ولا يجــدان الإجـابــة المنـاسبــة للــــرد فيعمــــد بعضهــــم

لإسكــــاتــــه أو إعطــــائــــه معلــــومــــات خــــاطئــــة فيقتـلــون تلـــك

الأسئلــة فـــي مهــــدهــا ويكفــــون الطفـــل عـــن تكـــرارهـــا وقـــد

يشعــــر الطفــــــل بعـــدم الثقـــــة بــــوالــــديـــــه إذا مــــا اكتشـــف

انهمــــا يكــــذبـــــان عليـــه ويعطيـــــانـــــه معلـــــومـــــات خــــاطئــــة

ويـلجــــأ للخــــدم أو الأصــــدقــاء فــــي إعطــــائـــه تلـك المعلــــومـــات

وعنــــدمـــا يكفــــانـــه ويمنعـــــانه عـــن الأسئلـــة يشعــر بــالــذنـب

فيكـــون عــــرضـــة للقلــق أو الخجــــل وزعــــزعــــة ثقتـــه بنفســــه

فكــــل تلـــك الأســاليــب بـــلا شــــك خـــاطئــــة فمــــن المفتــــرض

أن لا نهمـــل أسئلــــة الطفـــل ولا نكفـــه عـــن الســـؤال بـــلي جـــب

أن نشـــوق الطفــــل إلـــى المعــــرفـــة النـــافعـــة و إجـــابتــه علـــــى

قـــدر فهمـــه عــــن تلـك الأشيـــاء التــــي يســـأل عنهـــا وأن تكـــون

الإجــــابـــة محــــددة ومبسطــــة وقصيــــرة لا يتطلــــب الأمــــر فيهـــــا

التــــدقيــــق والـــــدخـــــول فــــي تفــــاصيـــل و لا تفتــح للطفــــل

الطــــريـــــق إلــــى التعمـــــق فــــي أسئلــــة أخــــرى

سنــــدرج هنـــــا بعــ الأسئلــــــة الطفـــــل التــــي يســـألهــــا

غــــالبــــــا وكيــــف يجيــب المــربــي عنهـــــا :


الطفـــــل : مــــن هـــــو الله ؟؟ وأيــــن يــــوجـــــد ؟؟.

المـــربـــــي : الله هــــو الــــذي خلــــق كــــل شــيء وليـــس

كمثلــــه شـــيء وهــــو غفــــور رحيـــم رزاق كــــريــــم يحــــب

الأطفــــال ويــــأمــــر الكبـــــار بــــرعـــــايتهـــــم وإفهــــامهــــم الخيــــر

لهــــم وللنـــــاس أجمعيـــن وهــــو يحــــاسبنــــا علــــى أعمــــالنـــــا

الجيـــــدة والسيئــــة ثــــوابـــــا أو عقـــابــــا.والله مــــوجـــــود فــــي

كــــل مكـــــان وان كنــــا لانـــــراه

الطفـــــل : هـــــل الله إنســـــان مثلنـــــا؟

المـــربـــــي : لا ليــــس مثلنـــــا الله خلقنـــي وخلقـــــك وخلــــق

كـــل النــــاس خلــــق الأشجـــار والأنهـــــار والبحــــار وكــل شــــيء

فــــي هـــــذه الـــدنيــــــا هــــل أستطيـــع أنــــا أو أنـــت أو أي

شخــــص أن نخلــــق إنســـــان ؟ فــــالله ليـــس إنســـــان مثلنــــا

بــــل هــــو مصــــدر القــــوة وإذا أراد قـــــال للشــــيء كـــن فيكـــــون

الطفــــــل : مـــــــا هــــو المـــــوت ؟

المـــربـــــي : هــــو مثــــــل نــــومنــــا فــــي الليــــــل ، ولكنــــه نـــــوم

أطــــول ، نصحــــو بعــــده عنــدمــا يـــريــــد الله فـــي يـــوم الحســاب

أو يــــوم القيـــامـــة .

الطفــــل : مــــــا هــــــو يـــــوم الحســـــــاب يـــــوم القيــــــامــــة ؟

المـــربـــــي : يــــوم الحســـــاب يـــــوم يحـــــاســــب فيــــه الله

النــــاس علــــى مــــا قـــدمــــوا مـــن أعمــــــال فـــــي هــــذه

الــــدنيـــــا مــــن عمـــــل خيـــر أو أطاع الله يــــدخلــــه الجنــــة

ومــــن عمـــل شــــرا وعصــــى الله يــــدخلــــه النـــــار

الطفــــل : أيـــن تــــوجـــــد الجنــــة ومــــاذا فيهـــــا ؟؟

المـــربـــــي : الجنــــــة مكـــــان جميــــــل وفيهـــــا كـــــل شــــيء

تتمنــــــاه فيهـــــا مـــــلاهــــي وشكـــــولاتــــه وحلـــــويـــــات ولعـــــب

وكـــــل شـــي تحبــــه يخبئهــــا ربنـــــا عنــــده يـــذهــب إليهــا

النــــاس الصــــالحيـــــن الـــــذيــــــن يعملــــــون الخيــــر و يسمعـــون

كـــلام مـــامــا و بـــابــــا و لا يـــؤذون أصحــــابهــــم

الطفــــل : أيــــن تــــوجــــد النـــــار و مـــاذا فيهــــا ؟؟

المـــربـــــي : النـــــار مكـــــان ســــىء وقبيــــح مــــا فيهــــا مكيـــــف

حـــــارة مـــــره و لا فيهــــا العــــاب و لا هــــواء و ولا أي شـــيء

ربنــــا مخبئهــــا عنــــده عشـــــان يعــــاقــــب بهـــــا كــــل مــــن

يعمـــــل الشـــــر و لا يسمـــــع كـــلام مــــامــــا وبــــابـــــا أو يــــؤذي

أصـــدقــــائــــه أو مـــــا يصلــــي أو مــــا يصــــوم ويعصــــي الله ومـــــا

يطيــــع أوامـــــره.

الطفــــل : كيـــف جئــــت إلــــى الـــــدنيــــــا ؟؟

المـــربـــــي : الله خلــــق كـــــل شــــيء زوجيــــن : أرنـــب و أرنبـــــة ،

ديــــك ودجـــــاجــــة ، رجــــل وامـــــرأة ، يتـــــزوجــــــان علــــــى

معـــــرفـــــة مــــــن النـــــاس بعقـــــد شـــــرعـــــي فتحمـــل المـــرأة

فــــي بطنهــــا الطفـــــل تسعـــــة شهــــور و تلـــــده فيعيـــــش مــــع

أمــــه و أبيــــه حتــــى يكبــــر ليعــــود مــــن جــــديــــد ويتــــزوج

ويكــــــون أســـــرة جـــــديـــــدة .

الطفــــل : لمـــــاذا يـــــولــــــد بعـــــض النـــــاس مشــــوهيــــن أو

أصحــــاب عـــــاهــــة ؟ المـــربـــــي : لكـــــي يـــــذكــــرنـــــا الله سبحــــانـــــه وتعــــالـــــى

بـــــالنعمــــة التـــــي أنعمهــــا علينـــا بــــأن خلــــق معظمنـــــا

أصحــــــاء فنشكـــــره علـــــى ذلـك وليـــــذكــــرنـــــا بضعفنــــا أمـــام

قـــــدراتــــــه فـــــلا نصـــــاب بــــــالغـــــرور بــــل نتــــواضـــــع

ويعـــــاون بعضنـــــا بعضـــــا وبعـــــد يــــوم الحســــاب سيعيــش

الــــذيــــن يفعلـــــون الخيـــــر حيـــــاة أبـــــديـــــه أصحــــــاء فــــي

جنــــات النعيـــم إن شـــــــاء الله

الطفـــــل: لمـــــاذا هنـــــاك أغنيـــــاء وفقـــــراء ؟بــــل لمــــاذا يعيــــش

بعــــض الأشــــرار فـــي قصــــور وبعـــــض الأخيــــار فـــــي أكـــــواخ ؟

المـــربـــــي : أن كـــــل مـــــا فــــــي الحيـــــــاة الـــــدنيــــا مــــن

زرق هــــو مـــــن الله سبحــانـــه, والله يمتحــــن عبـــاده ، فــأحيــانــا

يعطــــي الإنســـــان الطيــــب الـــــرزق ليمتحــــن عطـــــاءه للآخــريــن

، وأحيـــانـــا يحـــــرمـــــه الــــرزق ليمتحـــــن صبـــــره وتحملــــه فــي

إلا يســـرق ولا يحقـــد ، وكلمـــا عــــاش الإنســـــان الطيـــب فــــي

هــــذه الحيــــاة المــــؤقتــــة صــــابــــرا عظـــم ثـــوابــــه يـــــوم

الحســـــاب ، أمـــــا الإنســــــان الــــذي كثــــــر رزقـــــه ولـــــم يعـــــط

الآخــــريــــن وأســـاء إليهــــــم ، فــــــإنـــــه سيعـــــذب يـــــوم

الحســـــاب عـــــذابـــــا عظيمـــــا لأنــــه لــــم يقــــدر نعمـــــة الله .

شكرا جزيلا لك
وجزاكـــ الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم


أعزائي الآباء و الأمهات من زوار وأعضاء حوارات


أود أن أفتح هذه الصفحة الجديدة في منتدى ولدي لتكون مفكرة أكتب فيها ما يرد خاطري من قصص للأطفال في مختلف الأعمار .. وسأحاول انشاء الله أن أضع بين أيديكم الغرض من القصه وهدفها ... داعية الله العلي القدير أن يمكنني ويمكنكم من استغلال هذه الصفحة للمساهمة في صنع جيل تعتمد عليه الأمة الإسلامية وتفخربه


:
القصة الأولى




كان ملك يحكم بلدة ، وكان في تلك البلدة رسام ماهر وفنان ، وذات يوم دخل أحد حراس الملك على الملك وقال له :
أحمل لك هدية من رسام البلدة تركها وغادر مسافرا .
وعندما فتح الملك الهدية وجدها عبارة عن لوحة لعرش الملك ملون باللون الأخضر ، وقد وضع عليه باب .
فغضب الملك غضبا شديدا.. وأرسل جنده وراء الرسام لإحضاره .
وعندما حضر الرسام قال له الملك وهو في حالة غضب شديد :
كيف تجرء على تشبيهي بالباب؟ .. أانا قطعة خشب موضوعة على العرش !
وعندها قال الرسام ولم تفسر لوحتي بهذا الشكل! .. أنا رسمت العرش باللون الأخضر .. وأقصد بهذا أنك الباب الذي من خلاله ندخل الجنة .. فاللون الأخضر هو لون الجنة والرخاء والربيع، و العرش هو مكان الجلوس، والجلوس يعني الراحة ، أي أننا نرتاح بك .
فعفى الملك عن الرسام وتركه يرحل آمنا




الغرض من هذه القصة
توجيه الطفل لعدم الحكم على المواقف أو الأشخاص من الظاهر .. ووجوب التحقق من الحقائق أولا ، لأن مظهر الإنسان ليس بالضرورة يخبر عن جوهره .. وموقف واحد لا يكفي للحكم على الأمور

شكرا جزيلا لك
وجزاكـــ الله خيرا

[SIZE=5]لتساالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك احتياجات أساسية يجب أن تشبع في نفس الطفل حتى يعيش الطفل حياة هانئة وصحيحة عاطفياً وجسدياً،


فمثلاً كل طفل له الحق في أن يشعر بالأمان الجسدي والأمن النفسي، وأن يكون قادراً على أن يثق بنفسه وبغيره، وأيضاً لكل طفل الحق في أن يكون محبوباً، وأن تعطي له الحرية في أن يكون طفلاً.



ويتفق الخبراء التربويون على أن أنجح وسيلة لإشباع احتياجات الطفل الأساسية هي النهج الصحيح في تنشئة طفل متكامل الشخصية عاطفياً وجسدياً، والأداء التربوي من جانبك عزيزي المربي هو الذي يوضح هل أنت أب جيد وماهر مع أبنائك؟ الاختبار التالي يجيب أيضاً على هذا اؤل[/SIZE]

هل أنت ماهر مع أبنائك
1-عندما يقوم طفلك بعمل جيد فإنك:
أ‌-تمتدحه وتخبره أنك فخور به.
ب‌-تكتفي بقول ( مقبول) دون أي تعبيرات.
ج- تقارنه بك وأنت صغير وتقزم أعماله.



2-إذا جاءك ابنك ليكلمك وهو خائف منك فإنك:
أ‌-تضمه إلى صدرك وتحتضنه وتقبله لتهدئه.
ب‌-تطالبه أن يتحدث دون أن تلمسه أو تحتضنه.
ج- تعنفه على خوفه.



3-عندما ترى من ابنك تصرفات لا تعجبك فإنك:
أ‌-تفكر أولاً في أنه ربما يتصرف مثلك وأن عليك أن تغير من تصرفاتك.
ب‌-تعتقد أنه من المفروض ألا يقلد تصرفاتك السيئة.
ج- تعتقد بأن تصرفاته السيئة نابعة منه أو من زملائه ولا دخل لك بهذا.



4-إذا سألتك ابنتك سؤالاً لا تعرف إجابته فإنك:
أ‌-تخبرها بأنك لا تعرف الإجابة الآن ولكنك ستبحث عنها.
ب‌-تحاول أن تتهرب من الإجابة عنها لأنك مشغول.
ج- تجيبها بأي إجابة كاذبة.



5-تحدد مع ابنك ضوابط معينة وإذا خرج عنها فإنك:
أ‌-تنفعل ولكن بهدوء وتخبر ابنك بأنه أخطأ.
ب‌-تنفعل وتثور وتعنف ابنك بدرجة تخيفه.
ت‌-تنفعل لدرجة تفقدك أعصابك وقد تضرب ابنك.



•تقييم الإجابات
ضع لنفسك 3 درجات للإجابة (أ)، ودرجتان للإجابة (ب)، ودرجة للإجابة (ج).
- من 12 5 : إذا كانت درجاتك من 12-15 فأنت أب جيد لأبنائك تعرف كيف تتفهم مشاعرهم وتتعامل معهم ولا تبخل عليهم بعواطفك المتزنة وتحرص على أن تكون قدوة لهم.



-من 9 : 12: إذا كانت درجاتك من 9-12 فأنت أب لا بأس بك ولكن لم ترق لدرجة جيدة وتحتاج لبعض المهارات لتحسين أدائك التربوي.



-أقل من 9 : إذا كانت درجاتك أقل من 9 درجات فللأسف فإن أداءك التربوي منخفض للغاية وتحتاج لجهد خاص وكبير لتحسينه،


منقول للفائدة

شكرا جزيلا لك
وجزاكـــ الله خيرا

[في السابق يتنافس ابناء الصحابه على حفظ القران والحديث في السابق كان ابناء الصحابة والتابعين يتسابقون على ترتيل القران وحفظه ومعرفة احكامه في السابق كانوا يتسابقون على الجهاد في سبيل الله مع صغر سنهم .
وماذا عن اخواننا وابناءنا أين هم انهم يتسابقون في حفظ الأغاني في في شراء الأشرطة انهم يتسكعون في الاسواق يرتدون تي شيرتات سيئة عليها صور لفنانين أو أو صور لشيطان ومكتوب عليها بشكل دموي (go to hell) نراهم منتشرون في الأسواق وفي مجموعات معصوبي الرؤوس وكأنهم في كتيبة حربية وكل واحد منهم يحمل جهاز وكمان ونرى الرؤوس تتحرك يعرفون جميع الأغاني ولو دخلت في حديث معهم لأعطوك تاريخ كل مغني ولو سألتهم عن احد الصحابة أو عن أي شيء يتعلق بديننا فلن يجيبك ولكن عندما تسأله عن أي لاعب فسوف تجد سيل من المعلومات أهؤلاء هم جيل المستقبل الذي نبنيه لحمل راية الإسلام وبنا ء الأمة ماذا فعلنا بهم هل التربية هي الأكل والشرب والحياة الكريمة وأين الأب والأم أليسوا مسئولين أمام الله لماذا يخرجون للمجتمع جيل فاشل منحط أخلاقياً وخلقياً ماذا ننتظر منهم ونحن الذي لم نحسن تربيتهم ولم نربيهم على اخلاق الدين الاسلامي لم نحفظهم القرآن الكريم واذا لم نستطع بأنفسنا ففي بلادنا الكثير من المراكز الصيفية وبمستويات مختلفة. ولكن أين الأباء والامهات من كل هذا وهم أيضاً في الشاليهات والملاهي ومدن الألعاب وفي المقاهي والأسواق اذا كان الأب بهذا المستوى فماذا نتوقع من الإبن.
الابناء امانه الله في يد الاباء فمن رباهم على الصلاح فقد حفظ الامانه ومن رباهم على الفساد فقد خان الامانه

شكرا لك

جزاك الله خيـــرا

وبارك لك

شكرا لك

جزاك الله خيـــرا

جزاكى الله خيرا اختنا الكريمة موضوع هام جدا