العرضه الجنوبيه حرام

اذا كانت العرضه الجنوبيه حرام فلماذا بقيه المناطق تصبح حلال !!!!

مشكور يالغالي على الطرح الهام

شكرا لكل من شرف الصفحه بمروره الكريم ورده الطيب كلن باأسمه

يعني الزير حلال في يوم الافتتاح وحرام في بقية الايام

لا تعليقاوووفاوووف

شكرا لكل من شرفنا بمروره الكريم وانا اقول ان هذا القاضي ماعنده سالفه لاهو ولا احاكمه طيب ليش
ماحرمو العرضه السعوديه مافيها دف وشعر ولا المسئله مقصوده على المنطقه الجنوبيه وبعدين الرسول
عليه السلام يقول فيما معناه ان من الشعر لحكمه وان من البيان للسحرا وكان له شاعر وهو حسان بن ثابت

والزير والعرضه وشفيها من حرام على قول البيضاني: بيش يعصى ربه الحى الى عرض

ابو طلال الغالي بعد السلام والاحترام نقولك القاضي استدل با القران وبا الحديث وتقول البيضاني تكفي وانا قل سمعنا واطعنا وهم ادرا منا في العلم والله لو شفنا شيبنانا في العرضه من العصر الي الساعه 3الفجر ويرقصون واذا قري امام المسجد سوره الغاشه اول مايسلم صاح عليه والمشكله في الزير علي قول الشيخ الله يسعدك يا ابو طلال الغالي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جنوبيه والا سعوديه حرام لو جينا للواقع (زير ومعازف)وخاصة مزمار دغيثر
اول حرام والحين حرامين حرام بحسب ما ورد من فتوى وحرام انا نحظر حفلات لان القصايد ماعدها زي اول كل شاعر بدأ يطور لغة القصيده وصار مالها طعم (مثال: كان الشاعر يقول انحن،، وهنا تحس ان لها ارتجال ... اما الحين صاروا غيروا انحن ب حنا ,, نزلوها ارقى مستويات الميوعه)
والحان جديده وععععع تسمعها ودك تطرش اكبادك
وصاروا في كل وادٍ يهيمون : يعني ماعاد يلتزمو بموضوعية القصيده بل تسمع القصيده طالت او قصرت كل بيت من وادي

جزاك الله ياشيخ والعرضه محرمه .... ودام انه صرح بان يعرضوا بعد الحفل يمكن علشان يروح ولا يسمع المنكر دام انها من ضمن برنامج الحفل ويمكن حاول ان يمانع بس اليد قصيره..... لاتسيئو الظن به

اقول القاضي الله يصلحك قال الهريري وليس ابو هريره وشفيها من حرام على قول البيضاني: بيش يعصى ربه الحى الى عرض ولو اني مافهمت شي خخخخخخخخخخخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابر

اقول القاضي الله يصلحك قال الهريري وليس ابو هريره وشفيها من حرام على قول البيضاني: بيش يعصى ربه الحى الى عرض ولو اني مافهمت شي خخخخخخخخخخخ

وما دام مافهمت شي ليش تعلق ليتك ريحت عمرك احسن لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابر

شكرا لكل من شرفنا بمروره الكريم وانا اقول ان هذا القاضي ماعنده سالفه لاهو ولا احاكمه طيب ليش
ماحرمو العرضه السعوديه مافيها دف وشعر ولا المسئله مقصوده على المنطقه الجنوبيه وبعدين الرسول
عليه السلام يقول فيما معناه ان من الشعر لحكمه وان من البيان للسحرا وكان له شاعر وهو حسان بن ثابت
ابو طلال الغالي بعد السلام والاحترام نقولك القاضي استدل با القران وبا الحديث وتقول البيضاني تكفي وانا قل سمعنا واطعنا وهم ادرا منا في العلم والله لو شفنا شيبنانا في العرضه من العصر الي الساعه 3الفجر ويرقصون واذا قري امام المسجد سوره الغاشه اول مايسلم صاح عليه والمشكله في الزير علي قول الشيخ الله يسعدك يا ابو طلال الغالي

حتى الشيعه يستدلون باالقرأن وهذا القاضي شكله منهم ويلا الخلا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخص الزهراني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جنوبيه والا سعوديه حرام لو جينا للواقع (زير ومعازف)وخاصة مزمار دغيثر
اول حرام والحين حرامين حرام بحسب ما ورد من فتوى وحرام انا نحظر حفلات لان القصايد ماعدها زي اول كل شاعر بدأ يطور لغة القصيده وصار مالها طعم (مثال: كان الشاعر يقول انحن،، وهنا تحس ان لها ارتجال ... اما الحين صاروا غيروا انحن ب حنا ,, نزلوها ارقى مستويات الميوعه)
والحان جديده وععععع تسمعها ودك تطرش اكبادك
وصاروا في كل وادٍ يهيمون : يعني ماعاد يلتزمو بموضوعية القصيده بل تسمع القصيده طالت او قصرت كل بيت من وادي

جزاك الله ياشيخ والعرضه محرمه .... ودام انه صرح بان يعرضوا بعد الحفل يمكن علشان يروح ولا يسمع المنكر دام انها من ضمن برنامج الحفل ويمكن حاول ان يمانع بس اليد قصيره..... لاتسيئو الظن به

انا معك في ان العرضه تغيرت وصار نادر ما يكون فيه حفله طيبه وادخلت بعض
الطروق والمواويل الجديده وربما تكون مناسبه لهذا الجيل اما باالنسبه لفنوى هذا
القاضي المغمور فااهو من جنبها ولا عنده سالفه لا هو ولا فتاويه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دافور

يعني الزير حلال في يوم الافتتاح وحرام في بقية الايام

لا تعليقاوووفاوووف

وش نقول في قضاة اخر زمن