الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات


 
 

أخبار الاتصالات والجوالات ( الايفون & البلاك بيري $ جالكسي ) القنوات - شركات الاتصالات - stc موب بلاك بيري - جوالات - ايفون - أيباد - جالاكسي تاب - رسيفر - قنوات - شركات الاتصالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 01/06/2012, 07:55 PM
زهراني زهران âيه ôîًَىà
Awards Showcase
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 24261
 تاريخ التسجيل : Mar 2012
 فترة الأقامة : 4892 يوم
 أخر زيارة : 08/12/2014 (02:34 PM)
 المشاركات : 8,043 [ + ]
 التقييم : 3095
 معدل التقييم : زهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond reputeزهراني زهران has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



رااااايق
ثمة قول مأثور
ينصح الإنسان بألاّ يخدم سيدين في آن واحد.
و الأمر
أدهى وأسوأ
بكثير بالنسبة إلى الأنا المسكين
إذ عليه أن يخدم ثلاثة أسياد قساة،
وهو يجهد نفسه للتوفيق بين مطالبهم .
وهذه المطالب
متناقضة دوما،
وكثيرا ما يبدو التوفيق بينها مستحيلا،
فلا غرابة إذن أن يخفق الأنا غالبا في مهمته . وهؤلاء المستبدون الثلاثة
هم
العالم الخارجي
والأنا الأعلى
و الهو،
وحين نعاين
ما يبذله الأنا من جهود
ليعدل بين الثلاثة معا،
أو بالأحرى ليطيعهم جميعا،
لا نندم على أننا
جسمنا الأنا
وأقررنا له بوجود مستقل بذاته ،
إنه يشعر
بأنه واقع تحت الضغط من نواح ثلاث،
وأنه عرضة لثلاثة أخطار متباينة يرد عليها،
في حال تضايقه ،
بتوليد الحصر.
وبما أنه ينشأ أصلا عن تجارب الإدراك ،
فهو مدعوّ إلى تمثيل مطالب العالم الخارجي ،
غير أنه يحرص مع ذلك
على أن يبقى خادما وفيّا للهو،
وأن يقيم وإياه على تفاهم ووفاق ،
وأن ينزل في نظره منزلة الموضوع ،
وأن يجتذب إليه طاقته الليبيدية.
وكثيرا ما يرى نفسه مضطرا ،
وهو الذي يتولى تأمين الاتصال بين الهو و الواقع ، إلى التستر على الأوامر اللاّشعورية الصادرة عن الهو بتبريرات قبل شعورية وإلى التخفيف من حدة المجابهة بين الهو والواقع ، وإلى سلوك طريق الرّيّاء ا لدبلوماسي و التظاهر باعتبار الواقع ، حتى وإن أبدى الهو تعنتا وجموحا. ومن جهة أخرى، فان الأنا الأعلى القاسي ما يفتأ يراقبه ويرصد حركاته ، ويفرض عليه قواعد معينة لسلوكه غير مكترث بالصعاب التي يقيمها في وجهه الهو والعالم الخارجي . وإن اتفق أن عصى الأنا أوامر الأنا الأعلى عاقبه هذا الأخير بما يفرضه عليه من مشاعر أليمة بالدونية والذنب . على هذا النحو يكافح الأنا، الواقع تحت ضغط الهو و الرازح تحت نير اضطهاد الأنا الأعلى والمصدود من قبل الواقع ، يكافح الإنجاز مهمته الإقتصادية و لإعادة الانسجام بين مختلف القوى الفاعلة فيه والمؤثرات الواقعة عليه . ومن هنا نفهم لماذا يجد الواحد منا نفسه مكرها في كثير من الأحيان على أن يهتف بينه وبين نفسه : " آه ، ليست الحياة بسهلة ".
يطبــــع
وردةفيه نظر..يمكن أن نختلف..وردة
وردةوردة
ووورد



 توقيع : زهراني زهران

ما أجمّــل
أن تلتـقـــي بصــديـــق قــديـــم ،،
يُخـبــرك أنّ أيـامـــه معــك
كــانـت اجمـــل ايــام حيــاتـــه

وردددة

" قد نمارس تمثيل
( النسيان ) ,
ونحاول أن نسلو , ومع أول مشاهدة أثر
أو سماع اسم أو نفثة عطر
تستيقظ المشاعر المدفونة "
وردددة

:: إرضاء الناس غاية لا تدرك ::
:: راجع نفسك وأرضى ربك ::
:: لا تهتم بعدها لمن كرهك أو حبك
http://www.youtube.com/watch?v=rDMeqgtZ0Lg

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 114 :
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w