![]() |
![]() |
![]() |
|
#1
|
||||||||
|
||||||||
![]() |
![]() |
#2 |
شاعر وعضو شرف منتديات رباع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
السلااااااااااااااااااام عليكم
عمت مساءً يا سمو الحكمه اي زعل واي تشم رائحة غضب وارجو ان لا تعيدها مره اخرى فهذه الكلمه سيئة التعبير ليست في مكانها احتراما لك سيدي وهذا من حرصي عليك وحبي وتقديري لنقاشك وانا بالعكس استمتع للحوار معك وليس هناك غضب ابدا وانا احاورك باريحيه تامه علما اننا همشّنا الموضوع وذهبنا بعيدا بالحوار يا اخي دوختني ظاهريا وباطنيا واستجد عندك هنا الوسيله والغايه وبتفسيرك لخبطت الوسيله والغايه بالشكل اعان الله القاريء عليها اخي الوسيله تعني الطريق او السبيل او الطريقه واقصد بالطريق كل ما يحتمله المعنى والغايه هي الهدف حلو الكلام الشكل هو المظهر يا سيدي يعني عندما تقول الهمس علق على شكل الموضوع (يعني علق على التنسيق وشكل الخطوط واللون ) هذا هو الشكل معي طيب نضرب مثل اخر للوسيله والهدف سمو الحكمه عنده هدف وهو ان يصل الى جده متجها من الرياض فاما يتخذ الطائره او المركبه او يروح مشي وهذه هي الوسيله اتفقنا على هذا طيب انت دوشت راسي وانت تتارجح بين الظاهر والشكل وتقول الهمس علق ظاهريا وعلق ظاهريا !ارحمني ( دعبه منعا للغضب) والحقيقه انني استاهل لاني انا من جاء بتلك الكلمه في اول تعليق وكأنها عجبتك تعال تعال هنا هنا صيده ![]() انا قلت لك بالحرف الواحد بين المنقول والمنثور 2_تقول أنت أنك أصبت في الملل لتكرار وأنا اقولك اي تكرار هذا وثانين أصابتك بلملل هذا شأن خاص فيك يعكس ثقافتك لكن اريد ان أقول لك إن الشعر الذي أصابك بلملل وليس نثر كما تفضلت هو من أروع روائع الشاعر نزار قباني هذي وحده منقول يعني انا كنت محق في ما كتبته وتناثر الكلمات الأخرى كان بواااااااااااااادي والموضوع بواااااااادي طيب معي شوف انا الحين مادري وش المطلوب بالضبط ياليت تعطيني نقطه واحده اتفق او اختلف معك عليها بس الله يخليك خل ظاهريا والشكل في حالهم بعيد عنا حدد لي نقطة الخلاف وانا حاظر لأنا حقيقه هضمنا حق موضوع الأخت وعلى فكره تراك اخ وعزيز وارجو ان لا تاخذ كلامي على انه جفاء او ما شابه ترى نبقى احبه وهنا ألأقتباس هذا كان اول رد لك وبعهدا ستجد كلمة ظاهريا في ردي |
![]() ![]() |
![]() |
#3 |
المراقب العام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اخي الهمس
تحية وتقدير لقد اطلعت على ردك على ماجا في موضوع الاخت (أحلى زهرانية ) كيف استطيع/ اخي الكريم /انت قد شطحت كثيرا وخرجت عن الموضوع اصلا الذي كان النقاش يدور حوله وقد ابديت بعض ماعندك من الافكار التي انت تدور حولها في كثيرا من ما نقرا لك/ اخي الكريم/ انا ان كنت كما قلت من الرعيل الاول وافكاري هي من تلك الافكار فانني اعترف لك بكل فخر بانني هو ذاك الاصل/ فاالأصل مهما كان يعتمد على الجد وماا جمل الرعيل الاول/ اخي الكريم/ انني لست في جدال معك ولا احمل لك ضغينه ولاكنك كما ارى/ قد تكون من الذين يرغبون في المهاترات اتمنى ان تعرف ان كل ما نريده هنا هو الاخوة الصادقة بدون تنمق الشخصيات/ فان كنت كما عهدناك/ فاننا نعيش في عصر الأخوه/ وليس في عصر من انت ومن انا فالكل هنا معروف ولن ازيد على ذالك ابدا/ فانت تعتبر نفسك ان شئت ضيفا سترحل/ ونحن نعتبرك اخا لنا في المنتدى وكثيرا ما نرى لك ما تعني هنا في مواضيعك التي تقوم بكتابتها وتفكر بانك ذاك الهمام الذي لن يقهر/ ارجو ان تعود الى رشدك وان تعرف قيمة الرجال الذين تتعامل معهم فليست المرة الاولى التي اقرا لك ما اقرا ولاكني اردت ان اتجاوز عنك لعلك تعود الى رشدك فهل انت شاعر ام انت صاحب نثر/ اما عنتر بن شداد فهو ذالك المغوار الذي انت تعرفه كما يعرفه غيرك فهو شاعر وفارس /انا لااريد ان اخرج كثيرا عن ما جا في موضوعك ولاكن اردت ان اعيد لك ما سطرت من كلام /اخي الكريم/ اريد ان اقول لك مهما قلت او حاولت ان تنمق الكلام فالموضوع معروف لدينا ونعرف القصد منه وما تهدف اليه وارجو ان تحاسب نفسك قبل ان تحاسب –ولك مني كل التقدير@@ |
![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
لا يوجد أعضاء |
|
|
![]() الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |