فضائل صوم 6 من شوال

:: أحكام صيام ست من شوال ::

بسم الله الرحمن الرحيم

أحكام صيام ست من شوال

عن أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
{ من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فذاك صيام الدهر } رواه مسلم .

**** لا يشترط التتابع في صيام ست من شوال ****
هل يلزم في صيام الست من شوال ان تكون متتابعة ؟ أم لابأس من صيامها متفرقة خلال الشهر ؟
الجواب : صيام ست من شوال سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجوز صيامها متتابعة وتفرقة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أطلق صيامها ولم يذكر تتابعاً ولاتفريقاً حيث قال : { من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر } أخرجه مسلم في صحيحه .
اجاب عليه الشيخ بن باز .

**** القضاء أولاً ****
س : من عليه صيام من رمضان ورغب في صيام ست من شوال وأراد صيامها قبل أن يقضي ما عليه على إعتبار أن أيام رمضان يمكن قضاؤها في أي وقت أما الست من شوال فهي خاصة بشهر شوال . أرجوا إفادتي أثابكم الله .
الجواب : المشروع أن يبدأ بالقضاء قبل صيام الست لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : { من صام رمضان ثم اتبعه ست من شوال } وإذا صامها قبل القضاء لم يحصل غتباعها رمضان بل يكون صامها قبل بعضه ولأن الفرض اهم وأولى بالتقديم .

أجاب عليه الشيخ / بن باز حفظه الله .

*******************

:: صيام ست من شوال ::

صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب ، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال ، و في ذلك فضل عظيم ، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر . " رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.

وقد فسّر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : " من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة : (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) . " وفي رواية : " جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام تمام السنة " النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب 1/421 ورواه ابن خزيمة بلفظ : " صيام شهر رمضان بعشرة أمثالها وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة " .

وقد صرّح الفقهاء من الحنابلة والشافعية : بأن صوم ستة أيام من شوال بعد رمضان يعدل صيام سنة فرضا ، وإلا فإنّ مضاعفة الأجر عموما ثابت حتى في صيام النافلة لأن الحسنة بعشرة أمثالها .

ثم إنّ من الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان إذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض كما قال صلى الله عليه وسلم : " إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت تامة وإن انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم " رواه أبو داود . والله أعلم .