سبحان من شرفك بالصوم يا شـــهر رمضان

العرضه لها تاريخ قديم وشعبيه كبيره في القبيله وفي كل مناطق الجنوب كافه
وتتميز العرضه بالحماس والحركات الرجوليه التي تدل
على شجاعة الرجل
وكانت ولا تزال العرضه ذات مستوى مميز
في التنظيم واللبس واستخدام بعض السلاح
ويصاحبها الترحيب وصوت الزير
وقد تطورت في وقتنا الحالي لإدخال بعض الالحان الجديده
وتعتمد على نظام البدع والرد بين الشعراء
والعرضه رقصة الحرب والشجاعه

ومن بعض قصايد العرضه

البدع الشاعر محمد بن مصلح

ياسلامي عليكم عد سيل من المنشا تهم

له رعود وله برق تحوشه على المنشا تغيره

واهل وادي حلي لاشافوا السيل غاير شاتبوه

وابن مصلح يقل ريتوه وقت الضحى وعشا نشاته

خل ذيك الضريبه فوق الارياع ماهلا عشاه

وانت يالشيخ عبد الله قد ابطيت ماهذي بطاوي

وانحن ماقصدنا ناذي بحي ولا ياذي بنا



الرد من عبد الله البضاني

انا مدري رعاة المال وش حصلوا من شاتهم

اللبن ياخذه مالسوق وضحيته من شاة غيره

فازوا الناس بالمكسب وهو ذب يراقب شاة ابوه

لا يقيل ولا يمسي ولا يستريح عشان شاته

مايذوق الغدا والفال ماذب يذوق الا عشاه

والله مايهتني نومه وهو يدري ان الذيب طاوي

مابي الا كباشة نجد يسري عليها ذيبنا


وايضا
البدع البيضاني

ياسلام الله عدد ماينبت الفايق مع الثرى

وعدد ماينبت الدخن الذي فارض التهم وتلوم

يالصديق اللي نويت اعطيه من سدي وبامنه

وتحياتي عليكم عد صفقات البحر وانهوله

وعدد ماولعوا عقد الكهارب والشرز هله

الرد البيضاني

الهريري قال ماأبغي راعي الرشد المعثري

وانت اذا ريت الخطل لا عاد تغدي تنصحه وتلوم

علمه غيري وغيرك بالرشد لكن ابى منه

علموه الناس حتى تعبوا في علمته وانهوا له

مايجي بالخير واما للعقايب والشر ازهله





<> اللعب <>~~~~~~~

وياتي هذا اللون من التراث عادة بعد العرضه
ولا يزال موجود في وقتنا الحالي ولكن بقله
ويكون في المناسبات كما هي العرضه
وطريقته

يختلف عن العرضه في الايقاع حيث يكون سريعا
وهو عباره عن صفين متقابلين يررد كل صف جزء من القصيده

ومن بعض قصايد اللعب اخترت لكم

البدع محمد المالحي

المالحي قال بيت الناس ماهوب لي بيت

مابيتي الا الذي ساقي يروحه وأنا اشوف

واللي بيدخل بيوت الناس من غير حاجه

يقلون وش دخلك في بيتنا ياحرامي

ويضربونه على جنبه بشون ومشعاب

وان صاح قالوا أبعدوا المجنون شلح ثيابه


الرد منه ايضا

ياكم نصحتوك ياراعي النصايح لن آبيت

قدام تجحد ثراها الارض والماي ناشوف

والباب يوم انفتح للناس صكوا لحاجه

وانا اعرف اللي في المسعى نزل والحرامي

لو كان بيته شمال المملكه راس مشعاب

ومن تولع بنار القبح شل أحثيابه



ومن قصايد جريبيع الزهراني رحمه الله
من الطرق القديم يقول

البدع

انا ويا ابن ثواب في كل مرسم

هروه وصوانه تفك الهضابي

الرد منه

مثيل وعث راس نابه عمر سم

وان ضم شيخ الطير ماينهض آبي

منقول