نبذ في الصيام - محمد بن صالح العثيمين

نبذ في الصيام
لفضيلة الشيخ العلامة
(محمد بن صالح العثيمين)
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين

(بسم الله الرحمن الرحيم)

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد فهذه نبذ في الصيام وحكمه وأقسام الناس فيه، والمفطرات ، وفوائد أخرى على وجه الإيجاز.

1- الصيام : هو لتعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس .

2- صيام رمضان: أحد أركان الإسلام العظيمة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدً رسول الله،واقام الصلاة،اتاء الزكاة ,صوم رمضان ،وحج البيت الحرام" ( متفق عليه ) .

الناس في الصيام

1- الصوم واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم.

2- الكافر لا يصوم، ولايجب عليه قضاء الصوم إذا اسلم .

3- الصغير الذي يبلغ لايجب عليه الصوم ،لكن يؤمر به ليعتاده.

4- المجنون لايجب عليه الصوم ولا الاطعام عنه وان كان كبيرا ، ومثله المعتوه الذي لايتميز له،والكبر المهذرى الذي لاتمييز له

5- العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرضا لا يرجى برؤه، يطعم عن كل يوم مسكينا.

6- المريض مرضا طارئا ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه ، ويقضي بعد برئه.

7- الحامل والمرضع اذا شق عليهما الصوم من اجل الحمل او الرضاع ، او خافتا على ولديهما، تفطران وتقضيان الصوم اذا سهل عليهما وزال الخوف .

8- الحائض والنفساء لا تصومان حال الحيض النفاس ، وتقضيان مافاتهما.

9- المضطر للفطر لانقاذ معصوم من الغرق او حريق يفطر لينقذه ويقضي.

10-المسافر انشاء وصام وان شاء افطر وقضى مافطره، سواء كان سفره طارئا كسفر العمرة ام دائما كاصحاب السيارات الاجرة ( التاكسي والمرسيدس) فيفطرون ان شاءوا ماداموا في غير بلدهم.

مفطرات الصيام

*لايفطر الصائم اذا تناول شيئا من المفطرات ناسيا او جاهلا او مكرها ، لقول الله تعالى: (ربنا لاتؤخذنا ان نسينا او اخطأنا) ( البقرة : 286 ) وقوله: (الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمن) ( النحل : 106 )

وقوله ( وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ماتعمدت قلوبكم). الاحزاب : 5 )



*فإذا نسي الصائم فأكل او شرب لم يفسد صومه؛لأنه ناس.

*ولو كل او شرب يعتقد ان الشمس قد غربت او ان الفجر لم يطلع لم يفسد صومه؛لأنه جاهل.

*ولو تمضمض فدخل الماء إلى حلقه بدون قصد،لم يفسد صومه؛لأنه غير متعمد.

*ولو احلم في نومه ،ولم يفسد صومه ؛لأنه غير مختار.



*المفطرات ثمانية وهي:

أ- الجماع : واذا وقع في نهار رمضان من الصائم يجب عليه الصوم،فعله مع القضاء كفارة مغلظة وهي عتق رقبة،فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا .

ب- إنزال المني :يقظة باستمناء او مباشرة او تقبيل او ضم او نحو ذلك.

جـ- الأكل أوالشرب: سواء كان نافعا ام ضارا كالدخان.

د- حقن الإبر المغذية: التي يستغنى بها الطعام ؛ لأنها بمعنى الأكل والشرب. فأما عن الطعام؛ لاتغذي فلا تفطر سواء استعمالها في العضلات ام في الوريد ، وسواء وجد طعمها في حلقه ام لم يجد ه.

هـ- حقن الدم: مثل ان يحصل للصائم نزيف فيحقن به دم تعويضا عما نزف منه.

و- خروج دم: الحيض النفاس.

ز- إخراج الدم بالحجامة: نحوها فأما خروج الدم بنفسه كالرعاف أو خروجه بقلع سن ونحوه فلا يفطر؛ لأنه ليس حجامة ولا بمعنى الحجامة.

حـ- القيء :ان تقصده،فان قاء من غير قصد لم يفطر.

فوائـــــــــــــــد

1- يجوز للصائم ان ينوي الصيام وهو جنب ثم يغتسل بعد طلوع الفجر .

2- يجب على المرأة اذا طهرت في رمضان من الحيض او النفاس قبل الفجر ان تصوم وان تغتسل الا بعد طلوع الفجر.

3- يجوز للصائم قلع ضرسه أو سنِه ومداواة جرحه والتقطير في عينيه أو اذنيه، ولا يفطر بذلك ولو أحس بطعم القطور في حلقه.

4- يجوز للصائم أن يتسوك في أول النهار وآخره، وهو سنة في حقَََََََََه كالمفطرين.

5- يجوز للصائم أن يفعل ما يخفف عنه شدة الحر والعطش كالبرد بالماء والمكيف.

6- يجوز للصائم أن يبخ في فمه مايخفف عنه ضيق التنفس الحاصل من الضغط أو غيره.

7- يجوز للصائم أن يبل بالماء شفتيه إذا يبستا، وان يتمضمض إذا نشف من غير أن يتغرغر بالماء .

8- يسن للصائم تأخير السحور قبيل الفجر ،وتعجيل الفطور بعد غروب الشمس ، ويفطر على رطب،فان لم يجد فعلى تمر، فان لم يجد فعلى ماء، فان لم يجد فعلى أي طعام حلال، فان لم يجد نوى الفطر بقلبه حتى يجد.

9- يسن للصائم أن يكثر من الطاعات من الطاعات ويجتنب جميع المنهيات.

10- يجب على الصائم المحافظة على الواجبات والبعد عن المحرمات ؛ فيصلي الصلوات الخمس في أوقاتها ، ويؤديها مع الجماعة أن كان من أهل الجماعة،ويترك الكذب والغيبة والغش والمعاملات الروية،وكل قول أو فعل محرم . قال النبي صلى الله عليه وسلم :

" من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه "( رواه البخاري )


والحمد لله رب العالمين ،وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

كتبه الفقير إلى الله تعالى
محمد صالح العثيمين
في 16 شعبان سنة1401هـ .
ونقله إلى منتديات رباع
محمد أحمد الزهراني

مشكور يعطيك ألف عافية