آه من كيدهن!

آه من كيدهن!

رغم كل ما يقال عن التحرر والمساواة، فإن العلاقة الكهربائية بين الرجل والمرأة ما زالت تثير المشاكل والمفارقات، ولا سيما فيما يتعلق بالكشف عن مفاتن الجسم واستخدامها في إثارة الطرف الآخر. لم يكن الناس في العالم القديم يخجلون من الجسم أو يتسترون عليه. كانوا معجبين به ويستمتعون برؤياه. هكذا تركوا لنا كل هذه التماثيل والصور العارية. وكان السومريون في العراق يمارسون الجنس في الشارع، ويحتقرون من يمارسه في بيته وراء الجدران والستائر، ويعتبرون ذلك من معالم الانحطاط. ولكننا أصبحنا نواجه الآن تناقضا في المفاهيم، بين استخدام الجسم للإثارة والاعلان والتجارة واستهجان من يمعن في المشاهدة.
الدين الاسلامي صريح ومنسجم مع نفسه في ذلك. على الرجل الا يمعن في النظر «قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم». وبعين الوقت يحث المرأة على عدم استعراض مفاتنها للرجال، كما جاء في سورة النور: «ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن.. »، كان هذا هو المقياس القديم عند معظم الشعوب لتجنب الإثارة. الرجل لا يحدق في المرأة والمرأة لا تسعى لإثارته بعرض مفاتنها.

بيد أن المجتمع الغربي نسف هذه المعادلة بصورة شاذة وغير متوازنة. لقد تمسكوا بفكرة عدم التحديق في المرأة. تراهم يعتبرون من الخسة وسوء الأدب ان يحدق الرجل في وجه المرأة او جسمها. ولكنهم بعين الوقت راحوا ينفقون مليارات اليوروات على تزيينها والكشف عن مفاتن جسمها. لا ادري لماذا يفعلون ذلك اذا كانت الفكرة هي ان يغض الرجل من نظره. أجد شيئا عجيبا وشاذا وماكرا في هذا الترتيب. فالمرأة الاوربية تقضي النهار في تجميل نفسها والكشف عن مفاتنها وإظهار جاذبيتها، ثم تخرج من البيت وتجلس في المقهى. ما ان ينظر أي رجل اليها حتى تستاء وتزعل وتغير مكانها وربما تنتقده وتشتمه. تلبس التنورة القصيرة ولكنها ما ان تشعر بأن رجلا ينظر الى فخذيها حتى تحاول ان تجر التنورة بما يقلل من المكشوف من جسمها!

يا بنت لماذا كل هذا العناء؟ اذا كنت لا تريدين أحدا ينظر الى فخذيك فلماذا تلبسين تنورة قصيرة؟ واذا تتضايقين من نظرات الرجال، فلماذا تزينين نفسك وتظهرين مفاتنك؟ هذا تناقض مزعج حقا.

وهذا تناقض يوقع الكثير من اخواننا العرب عند زيارتهم للعواصم الغربية. اثارت فتاة لندنية صديقا لي في القطار، ظل يحدق في بطنها المكشوفة وسرتها المزينة بلؤلؤة. ولكنها كانت صبية ظريفة فرفعت بلوزتها ضاحكة، وكشفت له عن باقي جسمها. استحسن بقية المسافرين عملها فضحكوا وصفقوا لها.. ولزميلي العراقي.




التعليــقــــات
حسام مطلق، «الاردن»، 09/11/2006
الفكرة ليست في الا ينظر الرجل الى فخذي المراة التي ترتدي تنورة قصيرة ولكن في ان توافق هي على ان ينظر اليها. الفكرة ليست في انفاق الملايين من اجل ان تفتن المرأة الرجل بل في ان تظهر بالمظهر الذي تريده هي لنفسها وللحظة التي تلتقي فيها بمن سوف تختار. ببساطة هي تلبس لتتجمل وليس لكي تمتع باقي الرجال. ولهذا يصبح من الخسة ان يستمر احدهم بالنظر اليها بعد ان ترد عليه بنظرة رافضة لنظراته. إنه قانون احترام الحرية الفردية. من حقها ان تتجمل ومن حقه ان ينظر وأن يحاول وللامر ضابط واحد هو توافق الارادة بينهما. يخيل لي أستاذي ان كل تلك السنين التي قضيتها في الغرب لم تلغ ذلك الشرقي في اعماقك. فما يزال سؤالك : اذا كانت لا تريده ان ينظر فلماذا تكشف فخذيها.

اسراء عبدالله، «كندا»، 09/11/2006
استاذنا الكبير القشطيني ويا واحة الشرق الاوسط لقد اصبت كبد الحقيقة لان الدين الاسلامى فعلا قنن العلاقات بين الرجل والمرأة لان المرأة التي تكشف عن مفاتنها هي التي تثير غريزة الرجال كما قال بذلك مفتي استراليا والمجتمعات الغربية اساءت استعمال الحريات الممنوحة لها في الفساد الاخلاقي وعندما اتكلم عن الدين الاسلامي فانني لا اقصد المنهج الذي يتبعه طالبان الذي يسجن المرأة ولا اسلام اتباع الزرقاوي الذين يقتلون الابرياء بغير ذنب.

محمد زايد، «المملكة العربية السعودية»، 09/11/2006
ابدا لم تكن صبية ظريفة عندما كشفت عن باقي جسمها بل كانت ماجنة لا تعرف شيئا من خلق أو دين أو حياء وما كان الصديق المحدق فيها والمصفقون وكل من شاهد ولم ينكر ولم يحزن إلا مرضى قلوب لا عافاهم الله.

سعيد العبسي، «المملكة العربية السعودية»، 09/11/2006
يبدو أن كاتبنا الكريم يسير على نفس منطق مفتي أستراليا وفلسفته الخاطئة المتعلّقة بالـ اللحم المكشوف .





رغم كل ما يقال عن التحرر والمساواة، فإن العلاقة الكهربائية بين الرجل والمرأة ما زالت تثير المشاكل والمفارقات، ولا سيما فيما يتعلق بالكشف عن مفاتن الجسم واستخدامها في إثارة الطرف الآخر. لم يكن الناس في العالم القديم يخجلون من الجسم أو يتسترون عليه. كانوا معجبين به ويستمتعون برؤياه. هكذا تركوا لنا كل هذه التماثيل والصور العارية. وكان السومريون في العراق يمارسون الجنس في الشارع، ويحتقرون من يمارسه في بيته وراء الجدران والستائر، ويعتبرون ذلك من معالم الانحطاط. ولكننا أصبحنا نواجه الآن تناقضا في المفاهيم، بين استخدام الجسم للإثارة والاعلان والتجارة واستهجان من يمعن في المشاهدة.
الدين الاسلامي صريح ومنسجم مع نفسه في ذلك. على الرجل الا يمعن في النظر «قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم». وبعين الوقت يحث المرأة على عدم استعراض مفاتنها للرجال، كما جاء في سورة النور: «ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن.. »، كان هذا هو المقياس القديم عند معظم الشعوب لتجنب الإثارة. الرجل لا يحدق في المرأة والمرأة لا تسعى لإثارته بعرض مفاتنها.

بيد أن المجتمع الغربي نسف هذه المعادلة بصورة شاذة وغير متوازنة. لقد تمسكوا بفكرة عدم التحديق في المرأة. تراهم يعتبرون من الخسة وسوء الأدب ان يحدق الرجل في وجه المرأة او جسمها. ولكنهم بعين الوقت راحوا ينفقون مليارات اليوروات على تزيينها والكشف عن مفاتن جسمها. لا ادري لماذا يفعلون ذلك اذا كانت الفكرة هي ان يغض الرجل من نظره. أجد شيئا عجيبا وشاذا وماكرا في هذا الترتيب. فالمرأة الاوربية تقضي النهار في تجميل نفسها والكشف عن مفاتنها وإظهار جاذبيتها، ثم تخرج من البيت وتجلس في المقهى. ما ان ينظر أي رجل اليها حتى تستاء وتزعل وتغير مكانها وربما تنتقده وتشتمه. تلبس التنورة القصيرة ولكنها ما ان تشعر بأن رجلا ينظر الى فخذيها حتى تحاول ان تجر التنورة بما يقلل من المكشوف من جسمها!

يا بنت لماذا كل هذا العناء؟ اذا كنت لا تريدين أحدا ينظر الى فخذيك فلماذا تلبسين تنورة قصيرة؟ واذا تتضايقين من نظرات الرجال، فلماذا تزينين نفسك وتظهرين مفاتنك؟ هذا تناقض مزعج حقا.

وهذا تناقض يوقع الكثير من اخواننا العرب عند زيارتهم للعواصم الغربية. اثارت فتاة لندنية صديقا لي في القطار، ظل يحدق في بطنها المكشوفة وسرتها المزينة بلؤلؤة. ولكنها كانت صبية ظريفة فرفعت بلوزتها ضاحكة، وكشفت له عن باقي جسمها. استحسن بقية المسافرين عملها فضحكوا وصفقوا لها.. ولزميلي العراقي.




التعليــقــــات
حسام مطلق، «الاردن»، 09/11/2006
الفكرة ليست في الا ينظر الرجل الى فخذي المراة التي ترتدي تنورة قصيرة ولكن في ان توافق هي على ان ينظر اليها. الفكرة ليست في انفاق الملايين من اجل ان تفتن المرأة الرجل بل في ان تظهر بالمظهر الذي تريده هي لنفسها وللحظة التي تلتقي فيها بمن سوف تختار. ببساطة هي تلبس لتتجمل وليس لكي تمتع باقي الرجال. ولهذا يصبح من الخسة ان يستمر احدهم بالنظر اليها بعد ان ترد عليه بنظرة رافضة لنظراته. إنه قانون احترام الحرية الفردية. من حقها ان تتجمل ومن حقه ان ينظر وأن يحاول وللامر ضابط واحد هو توافق الارادة بينهما. يخيل لي أستاذي ان كل تلك السنين التي قضيتها في الغرب لم تلغ ذلك الشرقي في اعماقك. فما يزال سؤالك : اذا كانت لا تريده ان ينظر فلماذا تكشف فخذيها.

اسراء عبدالله، «كندا»، 09/11/2006
استاذنا الكبير القشطيني ويا واحة الشرق الاوسط لقد اصبت كبد الحقيقة لان الدين الاسلامى فعلا قنن العلاقات بين الرجل والمرأة لان المرأة التي تكشف عن مفاتنها هي التي تثير غريزة الرجال كما قال بذلك مفتي استراليا والمجتمعات الغربية اساءت استعمال الحريات الممنوحة لها في الفساد الاخلاقي وعندما اتكلم عن الدين الاسلامي فانني لا اقصد المنهج الذي يتبعه طالبان الذي يسجن المرأة ولا اسلام اتباع الزرقاوي الذين يقتلون الابرياء بغير ذنب.

محمد زايد، «المملكة العربية السعودية»، 09/11/2006
ابدا لم تكن صبية ظريفة عندما كشفت عن باقي جسمها بل كانت ماجنة لا تعرف شيئا من خلق أو دين أو حياء وما كان الصديق المحدق فيها والمصفقون وكل من شاهد ولم ينكر ولم يحزن إلا مرضى قلوب لا عافاهم الله.

سعيد العبسي، «المملكة العربية السعودية»، 09/11/2006
يبدو أن كاتبنا الكريم يسير على نفس منطق مفتي أستراليا وفلسفته الخاطئة المتعلّقة بالـ اللحم المكشوف .

.........كتبت فأبدعت حقا سيدي ......

سلمت اناملك .... ..
يا ابومشعل

ما شاء الله دائما متميز استاذنا مشهور
بارك الله فيك

ماقصرت كعادتك مبدع وبيض الله وجهك .. لك التقدير والاحترام من اخوك ابوريان

آه من كيدهن

موضوع ممتـــاز

من مبدع ممتــــاز