نقد وتعليق على قصيدة (بؤس وحلم وصومعة)

بؤسٌ وحلمٌ وصومعة

"وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله، فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهييء لكم من أمركم مرفقا"الكهف 16

عذراً يـا ليلي إذ أنـي

نافستُك قسراً بظـلامي
فنجومي بـاتت خافتـةً
و تجسَّد بؤسي بكـلامي
وغدوتُ أرمِّم أفكـاري
مرتقباً إطلالَ صبـاحي
ليقضَّ مضاجعَ ديجـوري
و يخطَّ رثـاءً لجراحـي
قد بتُّ غريبـاً في منفى
ويعجُّ بصوتِ الغربـانِ
لا ذكرى عذبةَ أرشفُها
فتبثُّ الروحَ بأركــاني
والشَّمسُ السارِحَةُ بعيداً
لم تشرق بعـدُ بأوطـاني
يا وطني المثخنَ كم أدعو
لو كفَّت أيـدي المحتـلِّ
ولكم صَلَّيتُ بلا نصَبٍ
من أجلِ النُصـرةِ و الحلِّ
لتعود لغزَّةَ طلَّتهـــا
ولعرشِ الضـادِ المعتـلِّ
يا ربِّ لقد غطَّت فِكَري
هربـاً تتشبَّثُ في الحُلُمِ
فلعلِّي أبصـرُ زيتونـاً
أو أُلْفـي البلسـمَ للألمِ
لو كنتُ طليقاً من يأسي
لأخِيطَ على الفورِ جفوني
و أروحَ مقاماً منسيـاً
كي أنشدَ حُلْماً بسكـونِ
يا عينَ الشرقِ أيا قدسُ
قد دنَّسَ عِفَّتَـكِ الرِّجسُ
من فكَّر يأتيكِ بعطــرٍ
فالمأوَى مشفىً أو حَبـسُ
أممٌ ما عادتْ تفديـكِ
إلا بقصـائدَ ترثيــكِ
أو شَطريْ بيتٍ من غزلٍ
فعسَـاهُ قليلاً ينسيــكِ
يا قدسُ كفاكِ استنجَـادا
عينُ الأعرابِ وقـد فُقئت
ونداؤكِ ما عادَ سيجدي
أذنُ الأعرابِ و قد قطعت
أدعوكِ مراراً آسِـرتي
صبراً وصموداً لسنينــا
فسآتي حتماً بِصَــلاحٍ
ليدقَّ الطبـلَ لحطِّينــا
فدعوني أعملُ في صمتٍ
معتزلاً ألـزمُ صَوْمَعـتي
قد يبدو ركني منتقـداً
و يُجنُّ الشـكُّ لمعـزلتي
لتقولوا أني منهـــزمٌ
أو حسِّي القومي منعـدمٌ
وأذيعـوا أني مختــلٌ
و العُزلةُ جُبنٌ بل سَقَـمُ
كتبا ً خُطُّوها في شجبي
واقضوا أعوامـاً في سبِّي
باقٍ و ستبقى صومعـتي
وسيلحقُ في الغدِ بي شعبي

18-8-2001