![]() |
![]() |
![]() |
|
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم كلنا نرى الحيوانات وهي تمشي في قطعان خلف بعضها ، يقودها قائدٌ منها لم تٌُجرى القرعة ولم يعد
لذلك صناديق لاختياره ، غريزة وهبها المولى بينها ، لربما الحيوانات تفكر أكثر ممّن خلق الله من البشر في حسن الاختيار . إن تخلف بعضها عن القطيع هلك ، لذا نادراً من يتخلف عنها إلاّ لمرضٍ يُقعدها ، أو لحيوانٍ مفترس أبعدها عن القطعان عنوة فأصبحت لقمةً سائغة في أفواه الحيوانات المفترسة . قائدها لايفرق بينها بل يجمعها حتى تسير جميعاً في خط واحد. تُهاجر تلك الحيوانات من مكان إلى مكان ، تتقطع بها السبل أحياناً كثيرة ، لكنها تتماسك البقية حتى تصل إلى المكان الذي تُريد ، عقولُ تُحاكي ذلك العالم ، أصوات بينها يفهم كل واحد منهم الآخر ، همساتُ فرحٍ وحُزن بينها لم نعلم نحنُ بني البشر منطقها . نحنُ البشر لدينا ذلك الحب موهبة من الله لكنّا نُبالغ فيه بل قد يهضم البعض منّا حق الآخر وعلى خلاف معنا تلك الحيوانات التي لم يختل انتمائها ، حافظت على تلك الغريزة المقدسة بعكسنا عقول لنا وقلة بصيرة . يصل بنا ذلك الانتماء إلى حد الضغينة والبغضاء لالشيء لكن قد تكون لحاجةٍ في أُنفسنا نريد قضائها . قد لا تُضير البعض لثقته بخالقه ثم بنفسه ، لكن إلى متى سنُبالغ في ذلك الانتماء ، وإلى متى سنبخس الناس أشياؤهم ، الم يكن حليٌ بنا أن نعدل الميزان ؟ وعلى حسابُ من تلك المبالغة و الكيل بمكيالين . لاتورد الإبل هكذا وإن أاورردت بهذا الشكل ضاعت ولن يبقي سوى المتردية منها والنطيحة . دولُ هاجرت عقولها وتبنتها دول استطاعت بفضل الله ثم بفضل تلك العقول أن تصبح في مقدمة الدول الأخرى . أُهملت تلك العقول بل تجاهلها البعض حتى لا ترتقي لجهلٍ من قادتها بفضل تلك العقول ،أو أنها لا تحسن التعامل معها ، لذا فضل أصحاب تلك العقول الهجرة . وضِع البعض في مكانة ليست له ولا يستحقها من أجل حب الانتماء ، لاعيب في ذلك الانتماء ، لكن لا ترفع مكانة على مكانة أو على الأقل لا تُبالغ في ذلك الحب. أحببه كما شيئت ، لكن لا يكن ذلك الحب على حساب الغير ، حتى يرضى الآخرون ويعرفون أن العدل قائماً هناك هذه الحياة ، وهذا هو الخلق، لكن العدل أبلج بعيدً عن حُب الانتماء. ![]() بسم الله الرحمن الرحيم {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53
آخر تعديل دكتور الموسى يوم
30/08/2008 في 02:49 AM.
|
![]() |
|||||
المواضيع | المنتدى | اخر مشاركة | عدد الردود | عدد المشاهدات | تاريخ اخر مشاركة |
![]() |
الدكتور/ محمد الموسى | 5 | 7866 | 10/03/2014 11:36 AM | |
![]() |
المنتدى العام | 2 | 4408 | 05/03/2014 11:52 PM | |
![]() |
الدكتور/ محمد الموسى | 6 | 8114 | 02/03/2014 07:53 PM | |
![]() |
الدكتور/ محمد الموسى | 7 | 8826 | 24/02/2014 11:54 PM | |
![]() |
الدكتور/ محمد الموسى | 4 | 7561 | 19/02/2014 11:37 PM |
![]() |
#3 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
ولذلك ... لك خالص تقديري وأحترامي |
|
![]()
................
![]() ![]() |
![]() |
#4 |
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() الوافي : رعاك الله وكل عام وأنت ومن تحب بألف خير .
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53
![]() |
![]() |
#5 |
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() هوى الجنوب لك مني خالص الشكر على مرورك العطر ، وكل عام وأنتي ومن تحبين بصحة وسلامة يارب .
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53
![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
بارك الله فيك اخوي الموسى على هذا الابداع..... وكل علم وانت بخير
|
![]() مثل ماوصيتنى كلاً يوصي ولده من بعده..... والله ياعبدالله بن قشموع ماننسى جمايلك
![]() |
![]() |
#7 |
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() أهلاً بأبي عامر لك الشكر على مرورك وكل عام وأنت والمسلمين بخير .
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() |
![]()
يعطيك العافيه اخوي الموسى على هذا الطرح الرائع ولكن الانتماء هو إحساس طبيعي ينتاب الإنسان السوي، يتجسد على شكل علاقة بينه وبين البيئة المحيطة به، وينتج عنه نتائج تختلف بحسب طبيعة الإنسان
ممكن يكون للانتماء مقومات مختلفة ,, أو خلينا نقول عنها حوافز الانتماء يعني مثلا عند البعض الحوافز المادية هيه السبب الأول للشعور بالانتماء فكل ما كان هذا الشخص بيستفيد ماديا من هذه البيئة , فهو منتمي لها .. والعكس صحيح الحافز النفسي .. بيشعر البعض بالانتماء لبيئة ما نتيجة لراحتهم النفسية فيها,, حتى وإن كان مافي أي صلة أخرى بينه وبين البيئة اللي هو فيها ( صلة تاريخية , مادية , عرقية ... ) حافز حب للوطن .. هذا الحافز غالبا بيكون أقوى من أي عوامل ثانيه, عشان كذا الواحد اذا سافر الى اي بلد لطلب الرزق واستقر فيها فانا داعي الحنين يطارده لبلده الاصلي أو موطنه الذي ولد فيه وهذا هو الانتماء الحقيقي. |
![]() ![]()
التعديل الأخير تم بواسطة ابو ساره ; 31/08/2008 الساعة 03:47 PM
![]() |
![]() |
#9 |
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() ابو سارة مشكور أخي على مرورك والزيادة لك مني خالص الشكر والتقدير .
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53
![]() |
![]() |
#10 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
أخي الموسى
تذكرت وأنا أقرأ مقالتك الطيور المهاجرة والسؤال هنا لماذا تهاجر تلك المجموعات من الطيور ؟ اليس بحثا عن بيئة مناسبة؟ انها تطير وتعبر بحارا ومحيطات وقارات و بشكل متسق تحكمها ارادة الله وتهديها الى حيث تستقر . ان العقول المهاجرة ليست الا كالطيور المهاجرة .... فهل نحن نتعايش بشكل متسق؟ واقعنا كما ظمنته في مقالك لا ينم عن ذلك في مجتمعنا الآن ,الأمل ان يتغير واقعنا مع تطور التقنيه لتعود على ألأقل بعض العقول المهاجرة وليأخذ كل مكانه ومكانته وفي بيئة مناسبة واخيرا لاتحرمنا من مقالاتك الحوارية لاعدمناك يالغالي |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
لا يوجد أعضاء |
|
|
![]() الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |