اول صلاة جمعه مختلطه / صور

اول صلاة جمعه مختلطه / صور

امرأة تقرر إمامة المسلمين في صلاة الجمعة في الولايات المتحدة

القاهرة - (د ب أ):

في إطار دعوتها لحرية المرأة في الاسلام قررت الدكتورة أمينة ودود أن تخوض تجربة فريدة بأن تكون أول امرأة تؤم المسلمين في صلاة الجمعة وذلك في منتصف الشهر الجاري في صالة «سوندارام تاجور» في نيويورك. وستكون الدكتورة أمينة وهي دكتورة في الدراسات الاسلامية في جامعة فيرجينيا كومنولث أول امرأة تؤم عددا من المسلمين في صلاة مشتركة بين الرجال والنساء يوم الجمعة 18 من الشهرالجاري كما ستلقي خطبة الجمعة أيضا بعد الصلاة برعاية عدد من المنظمات المسلمة في الولايات المتحدة الامريكية. وودود من الداعيات لحرية المرأة وتطالب بدور رائد للمرأة في الاسلام وبحقها في إمامة المسلمين في الصلاة. ومن أشهر مؤلفات ودود كتاب (القرآن والمرأة) والذي ركزت خلاله على استعراض دور المرأة في تاريخ الاسلام. وستقام الصلاة في صالة (سوندارام تاجور) الفنية في نيويورك والتي تأسست في عام 2000 بهدف دراسة التأثير المتبادل بين الثقافات الغربية وغير الغربية.

نيويورك : غيدا فخري

دافعت آمنة ودود، أول امرأة تؤم صلاة جمعة مختلطة، حضرها نحو مائة من الجنسين في قاعة كنيسة بنيويورك امس، عن حق المرأة في الامامة. وقالت في خطبة الجمعة امس ان الدين الاسلامي يساوي بين الرجل والمرأة، وان لها الحق في امامة الصلاة. وقالت انها تريد حق الامامة للمرأة وليس الحقوق السياسية والاقتصادية فقط.

وعلى الفور استنكر مجمع فقهاء الشريعة في نيويورك إمامة المرأة ووصفها ببدعة ضالة.

واقيمت الصلاة وسط حراسة أمنية مشددة وحضور اعلامي كثيف في قاعة ساينوت هاوس في كاتدرائية سانت جون ذا ديفايد، بعد ان رفض المسؤولون عن بعض المساجد السماح لها بامامة الصلاة. وقالت آمنة في مؤتمر صحافي قبل الصلاة، انها لا تريد ان تغيير شعائر الدين والمساجد ولكنها تطالب بحقوق المرأة في الامامة، وليس المطالبة بالحقوق السياسية والاقتصادية فقط.

القذله طالعه خوش صلاه

قاعده تغش من الورقه والرياييل يتطمشون

لا يفوتكم ام وردي تصلي من غير حجاب موضه جديده

مشالله خشوع تام

http://www.6rp.net/clip/boket/6rp-net1.zip

وهذا مفطع فيديو

والله عشنا وشفنا

استغفر الله

منقول

وقالت في خطبة الجمعة امس ان الدين الاسلامي يساوي بين الرجل والمرأة، وان لها الحق في امامة الصلاة. وقالت انها تريد حق الامامة للمرأة وليس الحقوق السياسية والاقتصادية فقط.
--------------------------------------------------
شكرا لك اخي nasser لنشرك هذا الموضوع في المنتدى
يا اخي احنا في اخرزمن
استغفر الله العظيم واتوب اليه
وانالله وانا اليه راجعون

نحن في زمن قليل من الناس يخشعون في الصلاة

فمابالك عندما تصلي بجوار امرأه متبرجه

وانا اعتقد ان الامامه الدكتورة أمينة ودود انما هيا دسيسه

لتخريب مابقي من ديننا الذي اصبح في كثيراً من الدول الاسلامية مجرد اسم لا فعل

فحسبنا الله عليك يادكتوره امينة وعلى من هم ورا هذا الفكر الشاذ

حسبنا الله ونعم الوكيل
نحن في آخر الزمان
هذا والله محاربة في ديننا
لايجوز أن تؤم المرأة الرجال مهما كانت الاسباب
وإذا أرادت المرأة أن تؤم مجموعة من النساء فقط فتقف في وسط الصف بين النساء اما هذه المهزلة فلم يقرها عقل ولا دين .

الله يرحمنا برحمته بس اتوقع من جهلهم لهذا الدين العظيم وكيد الكفار لتشويه الاسلام بمساوات المراة لرجال

الجاهل يسأل لكن لا عذر فيما يحصل هذا من الابتداع في الدين وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار . الله المستعان

يمنعون الإختلاط في أماكن العمل .. ويحللونه في الصلاه ..

اللهم نسألك العفو والعافيه

حسبي الله ونعم الوكيل


ماباقي الى الدين يتدخلوووووووووووون فيه

مشكورين على مروركم

لأخي وصديقي الشاعر الفذ / صالح العمري هذه القصيدة الرائعة ( تساؤلات مأموم ٍ خَلْفَ إمامتِه!!
) !!




صالح بن علي العمري - الظهران


لاتعذلوني إن فقـدتُ صـوابي *** ولبستُ ما بين الصفوفِ حجابي!!
تلتاعُ قافيتي، ويصـرخُ خافقي *** وتضــجُّ أسئلةٌ بغيرِ جـوابِ..
صَرَختْ مؤّذنةٌ فيا جُمَعُ اشهدي *** خَدَرَ العقولِ على صدى زريابِ!!
والديكُ ماتَ فما رأيتُ دجاجتي *** تُعلي الأذانَ بزيِّهـا البِنْجَـابي!!
وأتََتْ إمامتُنا فأُسقـطَ جمعنـا *** جَرْحى.. وقتلى أسهمٍ و حِرابِ!!
ما ذنبُ من سَلَبِ الهوى وجدانَهُ *** من سِحْرِ جفنٍ لا بسحرِ خطابِ
أ أغضُّ طرفي؟! أم أحملقُ مقلتي *** أم أستـديرُ بوجهتي للبــابِ؟!
هي عـورةٌ إن أقبلتْ أو أدبرتْ *** أين المواعظُ يا أولي الألبـابِ؟!
فإذا تلـتْ فينا آحـاديثَ التُّـقى *** فالعيـنُ تخطبُ في هوى الأحبابِ
وإذا استفاضتْ في المكارمِ والحيا *** ضحكَ الفضـاْ من قـلّةِ الآدابِ!!
وإذا رَوَتْ قصصَ العفافِ تقدّمتْ *** زمرُ السفورِ بجحفلٍ غــلاّبِ !!
وإذا استحـثّت للجهـادِ كتائبـا *** فاضتْ دموعُ الخوفِ في الأهدابِ
وإذا تخوّلتْ المُقـامَ فأوجـزتْ *** تاقتْ رقابُ القومِ للإطنــابِ !!
وإذا أشـارتْ للبــلاءِ رأيْتُهـا *** دائي ومعضلتي وأُسَّ مصـابي!!
هل ظلَّ في الصفِّ المقدّمِ روضةٌ *** أم دِمْنـةٌ للفاســقِ المتصـابي!!
وإذا وقفـتُ أمامَـها هـل أنثني؟! *** أم انحنـي كالأحمقِ المتغـابي !!
يا ويحَـها ما حيلتي فيـها إذا.. *** انتقضَ الوضوءُ بحُسِنِها الخلاّبِ؟!
ومن الـذي يقفـو إمَامَتَنا إذا *** حاضتْ إمامتُنا على المحـرابِ؟!
أم كيف تتلو الآيَ خاشعـةً إذا *** ما انساب ما ينسابُ كالميزابِ؟!
ماذا اعترى صوتَ الخطيبةِ كلما *** رَفَسَ الجنينُ ببطنهـا المُتّرابي؟!
أم كيف تعـلو يا رفاقي منبرا *** ومَخَاضُها المشئومُ بالأبـوابِ؟!
وإذا أردتُ سؤالَ مُفْتيتي فهـلْ *** أخلو بها.. لأبثَّها أوصــابي؟!
وإذا أُجِبْتُ فهـلْ أقبّلُ رأسَـها *** أم هل أصافحُها بكفِّ خِضَابِ؟!
ماذا إذا نادت: أقيـموا صفّـكمْ *** ساووا مناكبَ مُصطفى ورَبَابِ؟!
ما حالُ خنْزبَ والخشوعُ مُجَنْدلٌ *** فحضورُ حضرَتِهِ غدا كغيـابِ؟!
قولوا: أ تلك حقيقةٌ؟! أم أنّهــا *** أضغاثُ أحـلامٍ وطيفُ سرابِ؟!

يا أمةَ الإســلامِ سيري واثْبُتي *** وثقـي بنصرِ الواحـدِ الوهّابِ
أرأيت صـبرَ نبيِّنا في دينِــهِِ *** واذكر بـلاءَ الآلِ والأصحـابِ
آمنتُ بـالله الكريـمِ وحكمِـهِ *** في الناسِ..في الأقدارِ..في الأسبابِ
ديني هو الدينُ القويمُ ونَهْجُــهُ *** نورُ الحيــاةِ وقمّــةُ الآدابِ
جُنْدَ السفورِ: وجوهُكم مفضـوحةٌ *** أنتم دُعـاةُ الشرِّ والإرهــابِ
عنوانكم حريّــةٌ مزعــومةٌ *** تسعى لتأسرَ شِرعتي وكتـابي!!
أتخالفُ الدينَ الحكيـمَ كأنّمــا *** تُسدي القصـورَ لواهبِ الألبابِ
سبحانَ ربّي عن تطـاولِ عبـدِهِ *** والويلُ ثمَّ الويـلُ للكـــذّابِ
إن لم يكنْ للـدين فيكم غيــرةٌ *** تحمي.. فأين شهامةُ الأعـرابِ؟!
يا ضيعة الأديـانِ حين يفضُّهـا *** جافٍ.. ومكرُ منافقٍ .. ومُحابي!!
صونوا جناب العلمِ عن غَدراتِهم.. *** عن هجمةِ التغريبِ والإغـرابِ
فلعلَّ في سطـو الفواجرِ هــزّةً *** تثني القلـوبَ لسنُّة ٍ و كتــابِ
ولعلَّ في سطـو الأعادي بعثـةٌ *** لإخائنا في صولــة الأحـزابِ
هذا البُغَــاثٌ وتلك نبْتةُ فتنـةٍ *** وسؤالُ دهرِكَ: أين أُسْدُ الغـابِ؟!
الحـقُّ أبلجُ.. والكتـابُ مؤيّـدٌ *** "وليغْلِبـنَّ مُغَـلِّبُ الغــلاّبِ .."(*)


------------------------------------
(*) اقتباس من بيتٍ لحسّان رضي الله عنه في هجاء قريش:
زعمتْ سخينةُ أن ستغلبُ ربّها ** فليغلبنَّ مغلبُ الغلاّبِ..