هجر المسلم فوق ثلاث أيام دون سبب شرعي

هجر المسلم فوق ثلاث أيام دون سبب شرعي

بسم الله الرحمن الرحيم

من خطوات الشيطان إحداث القطيعة بين المسلمين , وكثيرون أولئك الذين يتبعون خطوات الشيطان فيهجرون إخوانهم

المسلمين لأسباب غير شرعية , إما لخلاف مادي , أو موقف سخيف , وتستمر القطيعة دهرا , وقد يحلف أن لايكلمه

وينذر أن لايدخل بيته , وإذا رآه في طريق أعرض عنه , وإذا لقيه في مجلس صافح من قبله ومن بعده وتخطاه , وهذا

من أسباب الوهن في المجتمع الإسلامي , ولذلك كان الحكم الشرعي حاسما والوعيد شديدا , فعن أبي هريرة رضي الله

عنه مرفوعا : (( لايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار )) رواه أبو داود - في

صحيح الجامع 0 وعن أبي خراش الأسلمي رضي الله عنه مرفوعا : (( من هجر أخاه سنة فهو بسفك دمه ))

رواه البخاري في صحيح الجامع 0 ويكفي من سيئات القطيعة بين المسلمين الحرمان من مغفرة الله - عز وجل - فعن

أبي هريرة مرفوعا : (( تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين , يوم الأثنين ويوم الخميس , فيُغفر لكل عبد مؤمن
إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أركوا ( يعني أخروا ) هذين حتى يفيئا ))

ومن تاب إلى الله من المتخاصمين فعليه أن يعود إلى صاحبه ويلقاه بالسلام , فإن فعل وأبى صاحبه فقد برئت ذمة العائد

وبقيت التبعة على من أبى , عن أبي أيوب مرفوعا : (( لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال , يلتقيان
فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام )) رواه البخاري .

أما إن وجد سبب شرعي للهجر كترك صلاة , أو إصرار على فاحشة , فإن كان الهجر يفيد المخطئ ويعيده إلى صوابه

أو يشعره بخطئه صارالهجر واجبا , وأما إن كان لا يزيد المذنب إلا إعراضا ولا ينتج إلا عتوا ونفورا وعنادا وازديادا

في الأثم فعند ذلك لا يسوغ الهجر لأنه لا تتحقق به المصلحة الشرعية بل تزيد المفسدة , فيكون من الصواب الاستمرار

في الإحسان والنصح والتذكير 0 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مأخوذ من كتاب (( محرمات استهان بها كثير من الناس )) للشيخ محمد المنجد
__________________